33 - وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله نصرت بالصبا ، وأهلكت عاد بالدبور.(1)

34 - وبهذا الاسناد قال : قال علي عليه السّلام : اعتم أبودجانة الانصاري(2) وأرخى عذبة العمامة من خلفه بين كتفيه ، ثم جعل يتبختر بين الصفين ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إن هذه لمشية يبغضها الله تعالى إلا عند القتال.(3)

بيان : عذبة كل شئ : طرفه ، والاعتذاب أن يسبل للعمامة عذبتين من خلفها.

35 - كا : علي ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن القاسم بن بريد ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : نزلت هذه الآية : « اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا(4) » في المهاجرين الذين أخرجهم أهل مكة من ديارهم و أموالهم ، أحل لهم جهادهم بظلهم إياهم ، واذن لهم في القتال الخبر.(5)

36 - كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن عبدالكريم بن عتبه الهاشمي ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن رسول الله صلّى الله عليه وآله إنما صالح الاعراب على أن يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا على إن دهمه من عدوه دهم أن يستنفرهم فيقاتل بهم ، وليس لهم في الغنيمة نصيب.(6)

____________________

(1) نوادر الرواندى : 9.

(2) قال المقريزى في الامتاع : 86 : وقال صلّى الله عليه وآله : « ان الملائكة قد سومت فسوموا » فاعلموا بالصوف في مغافرهم وقلانسهم ، وكان اربعة يعلمون في الزحوف ، فكان حمزة معلما بريشة نعامة ، وعلى معلما بصوفة بيضاء ، والزبير معلما بعصابة صفراء ، وابودجانة معلما بعصابة حمراء.

(3) نوادر الراوندى : 20.

(4) الحج : 39.

(5) فروع الكافى 1 : 331. والحديث طويل راجعه.

(6) فروع الكافى 1 : 333 و 334 والحديث طويل راجعه.