24 - كا : علي بن محمد رفعه ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : يوم سبعة وعشرين من رجب نبئ فيه رسول الله صلّى الله عليه وآله الحديث.

أقول : سيأتي مثله بأسانيد في كتاب الصوم.

25 - ن : في علل الفضل عن الرضا عليه السّلام قال : فإن قال : فلم جعل الصوم في شهر رمضان خاصة دون سائر الشهور؟ قيل : لان شهر رمضان هو الشهر الذي أنزل الله تعالى فيه القرآن إلى قوله عليه السّلام وفيه نبئ محمد صلّى الله عليه وآله (1).

بيان هذا الخبر مخالف لسائر الاخبار المستفيضة ، ولعل المراد به معنى آخر ساوق لنزول القرآن أو غيره من المعاني المجازية ، أو يكون المراد بالنبوة في سائر الاخبار الرسالة ، ويكون النبوة فيه بمعنى نزول الوحي عليه صلّى الله عليه وآله فيما يتعلق بنفسه كما سيأتي تحقيقه ، ويمكن حمله على التقية فإن العامة قد اختلفوا في زمان بعثته صلّى الله عليه وآله على خمسة أقوال :

الاول : لسبع عشرة خلت من شهر رمضان.

الثاني : لثمان عشرة خلت من رمضان.

الثالث : لاربع وعشرين خلت من شهر رمضان.

الرابع : للثاني عشر من ربيع الاول.

الخامس : لسبع وعشرين من رجب ، وعلى الاخير اتفاق الامامية.

26 - كا : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة وبريد العجلي (2) قال : قلت لابي جعفر عليه السّلام : إنما أنت منذور ولكل قوم هاد (3) فقال : المنذر رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وعلي الهادي ، وفي كل زمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به رسول الله صلّى الله عليه وآله (4).

__________________

(1) عيون أخبار الرضا : 261.

(2) في المصدر : المطبوع والمخطوط : عن بريد العجلى ، وهو الصحيح والا فيلزم أن يكون : قالا قلنا.

(3) الرعد : 7.

(4) كمال الدين : 375.