يكون قد تعلمها من جبرئيل عليه السّلام بعد النبوة (1).

وقال البيضاوي : « المزمل » أصله المتزمل ، من تزمل بثيابه : إذا تلفف بها ، سمي به النبي صلّى الله عليه وآله تهجينا لما كان عليه ، لانه كان نائما أو مرتعدا مما دهشه بدء الوحي ، متزملا في قطيفة ، أو تحسينا له ، إذ روي أنه صلّى الله عليه وآله كان يصلي متلففا ببقية مرط (2) مفروش على عائشة ، فنزل أو تشبيها له في تثاقله بالمتزمل ، لانه لم يتمرن بعد في قيام الليل ، أو من تزمل الزمل : إذا تحمل الحمل ، أي الذي تحمل أعباء (3) النبوة (4). وقال : « المدثر » المتدثر ، وهو لابس الدثار (5) ، وسيأتي بيانه في باب المبعث.

1 - في : بإسناده (6) عن سليم بن قيس الهلالي قال : لما أقبلنا من صفين مع أمير المؤمنين عليه السّلام نزل قريبا من دبر نصراني ، إذ خرج علينا شيخ من الدير جميل الوجه ، حسن الهيئة والسمت (7) ، معه كتاب أتى أمير المؤمنين عليه السّلام فسلم عليه ، ثم قال : إني من نسل حواري عيسى بن مريم ، وكان أفضل حواري عيسى بن مريم الاثنى عشر وأحبهم إليه وآثرهم عنده ، وإن عيسى أوصى إليه ودفع إليه كتبه وعلمه وحكمته ،

____________________

(1) مجمع البيان 8 : 287.

(2) المرط : كل ثوب غير مخيط. كساء من صوف ونحوه يؤتزر به.

(3) الاعباء جمع العبء : الثقل والحمل.

(4) أنوار التنزيل 2 : 557.

(5) أنوار التنزل 2 : 560.

(6) والاسناد هكذا : أحمد بن محمد بن سعيد بن عقده ومحمد بن همام بن سهيل وعبدالعزيز و عبدالواحد ابنا عبدالله بن يونس ، عن رجالهم ، عن عبدالرزاق بن همام ، عن معمر بن راشد ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس. وأخبرنا به من غير هذه الطرق هارون بن محمد قال : حدثنى أحمد بن عبيد ( عبد خ ) الله بن جعفر بن المعلى الهمدانى قال : حدثنى أبوالحسن عمرو بن جامع ابن عمرو بن حرب الكندى قال : حدثنا عبدالله بن المبارك شيخ لنا كوفى ثقة قال : حدثنا عبدالرزاق ابن همام. عن معمر ، عن أبان بن أبى عياش ، عن سليم بن قيس.

(7) السمت : هيئة أهل الخير.