أهله فيأكل الخبز (1) والزيت ، وإن كان ليشتري القميص السنبلاني (2) ، ثم يخير غلامه خيرهما ، ثم يلبس الباقي ، فإذا جاز أصابعه قطعه ، وإذا جاز كعبه حذفه ، وما ورد عليه أمران قط كلاهما لله رضا إلا أخذ بأشدهما على بدنه ، ولقد ولى الناس خمس سنين فما وضع آجرة على آجرة ، ولا لبنة على لبنة ، ولا أقطع قطيعة (3) ، ولا أورث بيضآء ولا حمراء إلا سبع مأة درهم فضلت من عطاياه أراد أن يبتاع لاهله بها خادما ، وما أطاق أحد عمله ، لقد كان علي بن الحسين عليه السّلام لينظر في الكتاب من كتب علي عليه السّلام فيضرب به الارض ويقول : من يطيق هذا (4)؟

ما : الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن محمد بن أحمد بن زكريا ، عن الحسن بن فضال ، عن علي بن عقبة مثله (5).

117 - كا : العدة ، عن سهل ، عن البزنطي ، عن حماد بن عثمان قال : حدثني علي بن المغيرة قال : سمعت أبا عبدالله عليه السّلام يقول : إن جبرئيل عليه السّلام أتى رسول الله (ص) فخيره ، وأشار عليه (6) بالتواضع ، وكان له ناصحا ، فكان رسول الله صلّى الله عليه وآله يأكل أكلة العبد ، ويجلس جلسة العبد تواضعا لله تبارك وتعالى ، ثم أتاه عند الموت بمفاتيح خزائن الدنيا فقال : هذه مفاتيح خزائن الدنيا بعث بها إليك ربك ليكون لك ما أقلت (7) الارض ، من غير أن ينقصك شيئا ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : في الرفيق الاعلى (8).

بيان : قال الجزري : في حديث الدعآء : وألحقني بالرفيق الاعلى ، الرفيق جماعة

____________________

(1) الخلل خ ل.

(2) القميصين السنبلانيين.

(3) أى لم يجعل غلة بلد رزقا لشخص ، أو لم يفرز بلدا له من غير حق.

(4) روضة الكافي : 129 - 131.

(5) المجالس للطوسي : 68 ، وقد سقط عن المطبوع ما بعد قوله : ينهى عن ذلك.

(6) وأشار إليه خ ل.

(7) أى حملته ورفعته.

(8) روضة الكافي : 131.