ضليع الفم (1) أشم أشنب (2) مفلج الاسنان ، سبط الشعر ، دقيق المسربة ، معتدل الخلق ، مفاض البطن ، عريض الصدر ، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة ، سائل الاطراف ، منهوس (3) العقب قصير الحنك ، داني الجبهة ، ضرب اللحم بين الرجلين ، كان في خاصرته انفتاق ، فعم الاوصال ، لم يكن بالطويل البائن ، ولا بالقصير الشائن ، ولا بالطويل الممغط ، ولا بالقصير المتردد ، ولا بالجعد القطط ، ولا بالسبط ولا بالمطهم ولا بالمكلثم ولا بالابيض الامهق ، ضخم الكراديس ، جليل المشاش (4) ، كنوز المنخر (5) ، لم يكن في بطنه ولا في صدره شعر إلا موصل ما بين اللبة إلى السرة كالخط ، جليل الكتد ، أجرد ذا مسربة ، وكان أكثر شيبه في فودي رأسه وكأن كفه كف عطار مسها بطيب ، رحب الراحة ، سبط القصب ، وكان إذا رضي وسر فكأن وجهه المرآة ، وكان فيه شئ من صور ، يخطو تكفؤا ، ويمشي الهوينا ، يبدؤ القوم إذا سارع إلى خير ، وإذا مشى تقلع كأنما ينحدر في صبب ، إذا تبسم يتبسم عن مثل المنحدر عن بطون الغمام ، وإذا افتر افتر عن سنا البرق إذا تلالا ، لطيف الخلق ، عظيم الخلق ، لين الجانب إذا طلع بوجهه على الناس رأوا جبينه كأنه ضوء السراج المتوقد. كأن عرقه في وجهه اللؤلؤ ، وريح عرقه أطيب من ريح المسك الاذفر ، بين كتفيه خاتم النبوة.

أبوهريرة : كان يقبل جميعا ويدبر جميعا.

جابر بن سمرة : كانت في ساقه (6) حموشة.

أبوحجيفة : (7) كان قد سمط عارضاه وعنفقته بيضاء.

____________________

(1) رجل ضليع الفم أى عظيمه. وتقدم شرح بعض اللغات المشكلة في الخبر السابق.

(2) في المصدر : أغنب ، أقول : في القاموس : الغنب كصرد : دارات أوساط أشداق الغلمان الملاح.

(3) منهوش خ ل.

(4) المشاش جمع المشاشة : النفس أو الطبيعة ورأس العظم اللين.

(5) في المصدر : أنور المتجرد. وتقدم معناه.

(6) في المصدر : في ساقيه.

(7) في المصدر : أبوجحيفة بتقديم المعجمة وهو الصحيح ، اسم وهب بن عبدالله السوائى يقال له : وهب الخير ، صحابى معروف ، وصحب امير المؤمنين عليا عليه السّلام ، مات سنة 74.