7 - صح : عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام قال : سئل محمد بن علي بن الحسين عليه السّلام اوتم النبي صلّى الله عليه وآله من أبويه؟ قال : لئلا يوجد عليه حق لمخلوق (1).

8 - كنز : محمد بن العباس ، عن أبي داود ، عن بكار (2) ، عن عبدالرحمن ، عن إسماعيل ابن عبدالله (3) ، عن علي بن عبيد الله (4) بن العباس قال : عرض على رسول الله صلّى الله عليه وآله ما هو مفتوح على امته من بعده كفرا كفرا ، فسر بذلك ، فأنزل الله تعالى : « وللآخرة خير لك من الاولى * ولسوف يعطيك ربك فترضى » قال : فأعطاه الله ألف قصر في الجنة ، ترابه المسك ، في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم (5).

بيان : قال الجزري ، أهل الشام يسمون القرية كفرا ، ومنه الحديث عرض على رسول الله صلّى الله عليه وآله ما هو مفتوح على امته بعده كفرا كفرا ، فسر ذلك. أي قرية قرية.

9 - كنز : محمد بن العباس ، عن محمد بن أحمد بن الحكم ، عن محمد بن يونس ، عن حماد بن عيسى ، عن الصادق ، عن أبيه (ع) عن جابر بن عبدالله قال : دخل رسول الله (ص) على فاطمة عليها السّلام وهي تطحن بالرحى وعليها كسآء من أجلة الابل ، فلما نظر إليا بكى وقال لها : يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا لنعيم الآخرة غدا ، فأنزل الله عليه : وللآخرة خير لك من الاولى * ولسوف يعطيك ربك فترضى (6).

10 - كنز : محمد بن العباس ، عن أحمد بن محمد النوفلي ، عن أحمد بن محمد الكاتب ، عن عيسى بن مهران بإسناده إلى زيد بن علي عليه السّلام في قول الله تعالى : « ولسوف يعطيك ربك فترضى « قال : إن رضا رسول الله صلّى الله عليه وآله إدخال الله أهل بيته وشيعتهم الجنة (7).

____________________

(1) صحيفة الرضا : 38.

(2) عن ابن بكار خ ل. اقول : وفى المصدر : عن بكار بن عبدالرحمن.

(3) في المصدر : عبيد الله.

(4) في المصدر : عبدالله ، وهو الصحيح.

(5) كنز جامع الفوائد : 391 و 392 والكنز هذا مختصر من كتاب تأويل الايات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة.

(6) كنز جامع الفوائد : 392.

(7) كنز جامع الفوائد : 392 ، وفي ذيله وكيف لا وانما خلقت الجنة لهم ، والنار لاعدائهم