مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 15 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 290 من 416

موكب بعد موكب وسلموا عليه ، وقالوا : السلام عليك يا محمد ، السلام عليك يا محمود ، السلام عليك يا أحمد ، السلام عليك يا حامد.

قال الواقدي : فلما دخل (1) من الليل ثلثه أمر الله تعالى جبرئيل عليه السّلام أن يحمل من الجنة أربعة أعلام ، فحمل جبرئيل الاعلام ونزل إلى الدنيا ، ونصب علما خضر على جبل قاف مكتوبا (1) عليه بالبياض سطران : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله (ص) ، ونصب علما آخر على جبل أبي قبيس له ذؤابتان مكتوب على واحدة منهما : شهادة أن لا إله إلا الله ، وفي الثانية : لادين إلا دين محمد بن عبدالهل ، ونصب علما آخر على سطح بيت الله الحرام له ذؤابتان مكتوب على واحدة منهما : طوبى لمن آمن بالله وبمحمد ، والوليل لمن كفر به ورد عليه حرفا مما يأتي به من عند ربه ، ونصب علما آخر على ضراح (3) بيت الله المقدس وهو أبيض عليه خطان مكتوبان بالسواد ، الاول : لا غالب إلا الله ، والثاني : النصر لله ولمحمد صلّى الله عليه وآله. قال الواقدي : وذهب إستحيائيل ووقف على ركن جبل أبي قبيس ونادى بأعلى صوته : يا أهل مكة آمنوا بالله ورسوله ، والنور الذي أنزلنا ، وأمر الله غمامة أن ترفع فوق بيت الله الحرام ، وتنثر على البيت الحرام ريش الزعفران والمسك والعنبر ، وتمطر على البيت ، فلما أصبحوا رأوا ريش الزعفران والمسك والعنب ، وارتفعت الغمامة وأمطرت على البيت ، وخرجت الاصنام من بيت الله الحرام ، وجاؤا إلى عند الحجر وانكبوا على وجوههم ، وجاء جبرئيل بقنديل أحمر له سلسلة من جزع أصفر ، وهو يشتعل بلادهن بقدرة الله تعالى.

قال الواقدي : وبرق من وجه النبي صلّى الله عليه وآله برق وذهب في الهوآء حتى التزق بعنان السمآء ، وما بقي بمكة دار ولا منظر إلا دخله ذلك النور ، ممن سبق في قدر الله تعالى وعلمه أنه يؤمن بالله ، وبرسوله محمد صلّى الله عليه وآله ، وما بقي في تلك الليلة كتاب من التوراة والانجيل والزبور ومما كان فيه اسمه صلّى الله عليه وآله أو نعته إلا وقطر تحت اسمه قطرة دم ، وقال :

__________________

(1) مضى خ ل.

(2) في المصدر : مكتوب وهو الصحيح.

(3) سطح خ ل ، وفي المصدر : صريح. قلت : ولعله مصحف ضريح.

الصفحة 290 من 416