سجدوا الله شكرا لما أتى على النبي الزكي الرضي المرضي في بطن امه خمسة أشهر (1) ، وهذا الصبي قد سجدالله ، قال حبيب : فتركت الصبي ودخلت مكة وبينت ذلك لعبدالمطلب ، وعبد المطلب يقول : اكتم هذا الاسم ، فإن لهذا الاسم أعداء ، قال : وذهب حبيب إلى صومعته فإذا الصومعة تهتز ولا تستقر ، وإذا على محرابه مكتوب وعلى محراب كل راهب : يا أهل البيع والصوامع آمنوا بالله وبرسول محمد بن عبدالله ، فقد آن خروجه ، فطوبى ثم طوبى لمن آمن به ، والويل كل الويل لمن كفربه ، ورد عليه حرفا مما يأتي به من عند ربه ، قال حبيب : فقلت : السمع ولاطاعة ، إني لمؤمن وطائع غير منكر.

قال الواقدي : فلما أتى على رسول الله صلّى الله عليه وآله في بطن امه ستة أشهر خرج أهل المدينة واليمن إلى العيد ، وكان رسمهم أنهم يمرون في كل سنة ستة أعياد ، وكانوا يذهبون عند شجرة عظيمة يقال لها : ذات أنواط ، وهي التي سماها الله تعالى في كتابه ( ومناة الثالثة الاخرى ) فذهبوا في ذلك وأكلوا وشربوا وفرحوا وتقاربوا من لاشجرة ، وإذا بصيحة عظيمة من وسط الشجرة وهو هاتف يقول (2) : يا أهل اليمن ، ويا أهل اليمامة ، ويا أهل البحرين ، ويا عبد الاصنام ، ويا من سجد للاوثان ، جآء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، يا قوم قدجاء كم الهلاك ، قد جاء كم التلف ، قد جاءكم الويل والثبور ، قال : ففزعوا من ذلك وانهزموا راجعين إلى منازلهم متحيرين متعجبين من ذلك.

قال الواقدي : فلما أتى على رسول الله (ص) في بطن امه سبعة أشهر جاء سواد بن قارب إلى عبدالمطلب ، وقال له : اعلم با أبا الحارث أني كنت البارحة بين النوم واليقظة ، فرأيت أبواب السمآء مفتحة ، ورأيت الملائكة ينزلون إلى الارض ، معهم ألوان الثياب يقولون : زينوا الارض فقد قرب خروج من اسمه محمد ، وهو نافلة (3) عبدالمطلب رسول الله

__________________

(1) هكذا في التاب ومصدره ، وقال المصنف في هامش الكتاب : الظاهر أنه سقطت قصة الاربعة أشهر أو الخمسة من بين الكلام ، وكانت النسخة هكذا.

(2) في المصدر : يقول : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله الاية ، وقال : يا أهل اليمن إه.

(3) النافلة : ولد الولد :