عن عبدالله بن محمد (1) ، عن جعفر بن محمد ، عن محمد بن حسان ، عن محمد بن الحجاج (2) ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن ابن عباس مثله إلى قوله : حيث صار القوم صار (2).
بيان : مار الشئ يمور مورا : تحرك وجاء وذهب.
10 - ك : الحسن بن عبدالله ، عن الحسين بن الحسين بن علي بن إسماعيل (4) ، عن محمد بن زكريا ، عن عبدالله بن الضحاك ، عن هشام ، عن أبيه أن وفدا من إياد قدموا على رسول الله صلّى الله عليه وآله فسألهم عن حكم قس بن ساعدة فقالوا : قال قس شعرا :
يا ناعي الموت والاموات في جدث | عليهم من بقايا تر بهم (5) خرق | |
دعهم فإن لهم يوما يصاح بهم | كما ينبه من نوماته الصعق | |
منهم عرات ومنهم في ثيابهم | منها جديد ومنها الآن والخلق (6) |
مطر ونبات وآباء وامهات ، وذاهب وآت ، وآيات في أثر آيات ، وأموات بعد أموات ، وضوء وظلام ، وليال وأيام ، وفقير وغني ، وسعيد وشقي ، ومحن ومسئ ، أين الارباب الفعلة؟ ليصلحن كل عامل عمله ، كلا بل هو الله واحدا (7) ليس بمولود ولا والد ، أعاد وابدئ ، وإليه المآب غدا ، أما بعد يا معشر إياد أين ثمود وعاد؟ وأين الآباء والاجداد؟ أين الحسن الذي لم يشكر ، والقبيح الذي لم ينقم ، كلا ورب الكعبة ليعودن ما بدا ، ولئن ذهب يوما (8) ليعودن يوما.
__________________
(1) في المصدر : ابوبكر محمد بن أحمد بن موسى بن ابراهيم البابسيرى الحنظلى قال : حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد من ولد عمر بن الخطاب.
(2) في المصدر : اللخمى.
(3) كنز الكراجكى : 255 فيه اختصار واختلاف لفظى راجعه.
(4) في المصدر : حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد قال : أخبرنا ابوالحسن على بن الحسين بن اسماعيل.
(5) بزهم خ ل وهو الموجود في المصدر.
(6) في المصدر : منها الجديد ومنها الاورق الخلق. وبعده :
حتى يمودوا بحال غير حالتهم | خلق جديد وخلق بعدهم خلقوا |
(7) في المصدر : هو الله واحد.
(8) يوم خ ل.