92 - د : كان لهاشم خمسة بنين : عبدالمطلب وأسد ، ونضلة ، وصيفي ، وأبوصيفي (1) ، وسمي هاشما لهشمه الثريد للناس في زمن المسغبة (2) ، وكنيته أبونضلة ، واسمه عمرو العلى قال ابن الزبعري :
كانت قريش بيضة فتقلقت (3) | فالمخ خالصها لعبد مناف | |
الرايشون وليس يوجد رايش | والقائلون : هلم للاضياف | |
والخالطون فقيرهم بغنيسهم | حتى يكون فقيرهم كالكافي | |
عمرو العلى هشم الثريد لقومه | ورجال مكة مسنتون عجاف |
ولد هاشم وعيد شمس توأمان في بطن ، فقيل : إنه اخرج أحدهما وإصبعه ملتصقة بجبهة الآخر ، فلما ازيلت من موضعها أدميت ، فقيل : يكون بينهما دم ، وكان عبد مناف وصى إلى هاشم ودفع إليه مفتاح البيت وسقاية الحاج وقوس إسماعيل ، ومات هاشم بغزة من آخر عمل الشام ، ومات عبدالمطلب بالطائف ، وأسد من ولد هاشم انقرض عقبه إلا من ابنته فاطمة ام أميرالمؤمنين عليه السّلام ، وأيوصيفي انقرض عقبه إلا من ابنته رفيقة وهي ام مخزومة بن نوفل ، وصيفي لا عقب له ، ونضلة لا عقب له ، والبقية من سائر ولد هاشم من عبدالمطلب ، وعبد مناف ، اسمه المغيرة بن قصي ، واسمه زيد ، قصا عن دار قومه لانه حمل من مكة في صغره إلى بلاد أزدشنوءة وسمي قصيا ، ويلقب بالمجمع ، لانه جمع قبايل قريش بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ، وسمي قريشا ، ابن خزيمة بن مدركة لانهم أدركوا الشرف في أيامه ، ابن إلياس ، لانه جاء
__________________
(1) في السيرة الهشامية : فولد هاشم أربعة نفرو خمس نسوة : عبدالمطلب ، وأسد ، وابا صيفى ونضلة ، والشفاء ، وخالدة ، وضعيفة ، ورقية ، وحية ، نام عبدالمطلب ورقية : سلمى بنت عمرو ابن زيد بن لبيد اه وام أسد : قيلة بنت عامر بن مالك الخزاعى ، وام أبى صيفى وحية : هند بنت عمرو بن ثعلبة الخزرجية ، وأم نضلة والشفاء : امراة من قضاعة ، وام خالدة وضعيفة : واقدة بنت أبى عدى المازنية. قلت : وذكره اليعقوبى في تاريخه 1 : 202 مع اختلاف راجعه.
(2) المسغبة : المجاعة.
(3) فتقلقت خ ل.