ويقال : رجل بر سر أي يبر ويسر. والحالك : الاسود الشديد السواد. والد كداك من الرمل : ما التبد منه بالارض ولم يرتفع. والشيظم : الطويل الجسم. والغروب : مجاري الدمع. والخيم بالكسر : السجية والطبيعة لا واحد له من لفظه.

81 - د : لما ماتت آمنة ضم عبدالمطلب رسول الله صلّى الله عليه وآله إلى نفسه وكان يرق عليه ويحبه ويقر به إليه ويدنيه ، وخرج رسول الله صلّى الله عليه وآله يوما يعلب مع الغلمان حتى بلغ الردم (1) فرآه قوم من بني مدلج (2) فدعوه فنظروا إلى قدميه وإلى أثره ، ثم خرجوا في أثره فصادفوا عبدالمطلب قد اعتنقه ، فقالوا له : ما هذا منك؟ قال : ابني ، قالوا : احتفظ به فإنا لم نرقدما أشبه بالقدم التي في المقام منه ، فقال عبدالمطلب لابى طالب : اسمع ما يقول هذا ، فكان أبوطالب يحتفظ به (3).

82 - روى كميل بن سعيد ، عن أبيه قال : حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز ويقول :

قال : فقلت : من هذا؟ قيل : هو عبدالمطلب بن هاشم ، ذهبت إبل له فأرسل ابن ابنه في طلبها ، ولم يرسله في حاجة قط إلا جاء بها ، وقد احتبس عليه ، قال : فما برحت أن جاء النبي صلّى الله عليه وآله وجاء بالابل ، فقال له : يا بني قد حزنت عليك حزنا لا يفارقني أبدا. وتوفي عبدالمطلب والنبي صلّى الله عليه وآله له ثمان سنين وشهران وعشرة أيام ، وكان خلف جنازته يبكي حتى دفن بالحجون (4) ، فكفله أبوطالب عمه وكان أخا عبدالله لابيه وامه (5).

__________________

(1) الردم : السند ، وقيل : الحاجز الحصين أكبر من السد : ومنه الردم بمكة ، وهو حاجز يمنع السيل عن البيت المحرم ويعبر عنه الان بالمدعى قاله الطريحى في المجمع ، وقال ياقوت : ردم بنى جمح بمكة.

(2) أى من بنى مدلح بن مرة بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة ، كان منهم من اختص بعلم القيافة ، وهو اصابة الفراسة في معرفة الاشياء في الاولاد والقرابات ومعرفة الاثار.

(3) العدد : مخطوط.

(4) الحجون : جبل بأعلى مكة فيه مدافن أهلها.

(5) العدد : مخطوط.