فأوحي الله عزّ وجلّ لاليهم : هذا نور من نوري أصله نبوة وفرعه إمامة ، فأما النبوة (1) فلمحمد عبدي ورسولي ، وأما الامامة فلعلي حجتي ووليي ، ولو لاهما ما خلقت خلقي الخبر. (2)

14 - ما : المفيد ، عن علي بن الحسين البصري ، عن أحمد بن إبراهيم القمي ، (3) عن محمد بن علي الاحمر ، عن نصر بن علي ، (4) عن حميد ، عن أنس قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول : كنت أنا وعلي عن يمين العرش ، نسبح الله قبل أن يخلق آدم بألفي عام ، فلما خلق آدم جعلنا في صلبه ، ثم نقلنا من صلب إلى صلب في أصلاب الطاهرن وأرحام المطهرات حتى انتهينا إلى صلب عبدالمطلب ، فقسمنا قسمين : فجعل في عبدالله نصفا ، وفي أبي طالب نصفا ، وجعل النبوة والراسلة في ، وجعل الوصية والقضية في علي ، ثم اختار لنا اسمين اشتقهما من أسمائه : فالله المحمود وأنا محمد ، والله العلي وهذا علي ، فأنا للنبوة والرساله ، وعلي للوصية والقضية. (5)

15 - ما : الفحام ، عن محمد بن أحمد الهاشمي ، عن عيسى بن أحمد بن عيسى ، عن أبي الحسن العسكري ، (6) عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السّلام قال : قال النبي (ص) :

__________________

(1) في المصدر : أما النبوة.

(2) معانى الاخبار : 100.

(3) في المصدر : حدثنا أبوبشر محمد بن ابراهيم القمى. والظاهر أنه سهو من النساخ ، لان أبا بشر اسمه أحمد ، وأما توصيفه بالقمى فهو وهم ، والصحيح العمى بالعين ، والرجل هو أحمد بن ابراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد العمى البصرى أبوبشر ، والعمى نسبة إلى العم لقب مرة بن مالك بن حنظلة ابي قبيلة. راجع ترجمته فهارس النجاشى والشيخ وابن النديم وخلاصة العلامة وغيره.

(4) في المصدر : نصر بن على ، عن عبدالوهاب بن محمد ، عن حميد.

(5) امالى ابن الشيخ : 115.

(6) في المصدر : أبوموسى عيسى بن أحمد بن عيسى المنصورى قال : حدثنى الامام على بن محمد قال : حدثنى أبى محمد بن على إه. ثم ذكر الائمة إلى على عليهم السّلام.