مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 14 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 71 من 524

كيف صعدت الشياطين إلى السماء وهم أمثال الناس في الخلقة والكثافة وقد كانوا يبنون لسليمان بن داود (ع) من البناء مايعجز عنه ولد آدم؟ قال عليه السّلام : غلظوا لسليمان كما سخروا وهم خلق رقيق غذاؤهم التنسم ، (1) والدليل على ذلك صعودهم إلى السماء لاستراق ( السمع )؟ ولا يقدر الجسم الكثيف على الارتقاء إليها إلا بسلم أو سبب. (2)

5 - كا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه أو غيره ، عن سعد بن سعد عن الحسن بن الجهم ، عن أبي الحسن (ع) قال : كان لسليمان بن داود (ع) ألف امرأة في قصر واحد ثلاث مائة مهيرة ، (3) وسبعمائة سرية. (4)

6 - كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، رفعه عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن أول من اتخذ السكر سليمان بن داود عليه السّلام. (5)

7 - ص : الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن هشام ابن سالم ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر (ع) قال : كان ملك ( سليمان )؟ مابين الشامات إلى بلاد إصطخر. (6)

8 - دعوات الراوندي : قال الصادق عليه السّلام : كان سليمان عليه السّلام يطعم أضيافه اللحم بالحواري وعياله الخشكار ، ويأكل هو الشعير غير منخول. (7)

بيان : الخبز الحواري : الذي نخل مرة بعد مرة. (8) والخشكار لم أجده في أكثر كتب اللغة ، فكأنه معرب مولد ، وفي كتب الطب وبعض كتب اللغة أنه الخبز المأخوذ من الدقيق غير المنخول ، وقيل : إنه الخبز اليابس ، والاول هو المراد ههنا.

9 - نهج : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ولو أن أحدا يجد إلى البقاء سلما أو لدفع

__________________

(1) في المصدر : غذاؤهم النسيم.

(2) احتجاج الطبرسي : 185.

(3) المهيرة من النساء : الحرة الغالية المهر.

(4) فروع الكافي 2 : 78 و 79.

(5) فروع الكافي 2 : 174.

(6) قصص الانبياء مخطوط.

(7) دعوات الراوندي مخطوط.

(8) والدقيق الابيض.

الصفحة 71 من 524