9 - شى : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله (ع) قال : إن أصحاب الكهف أسروا الايمان وأظهروا الكفر ، فآجرهم الله مرتين. (1)

10 - شى : عن سليمان بن جعفر الهذلي (2) قال : قال لي جعفر بن محمد عليهما السّلام : ياسليمان من الفتى؟ قال : قلت : جعلت فداك الفتى عندنا الشاب ، قال لي : أما علمت أن أصحاب الكهف كانوا كلهم كهولا فسماهم الله فتية بإيمانهم؟ يا سليمان من آمن بالله و اتقى فهو الفتى. (3)

11 - شى : عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : خرج أصحاب الكهف على غير معرفة ولا ميعاد ، فلما صاروا في الصحراء أخذ بعضهم على بعض العهود والمواثيق ، فأخذ هذا على هذا وهذا على هذا ، ثم قالوا : أظهروا أمركم فأظهروه فإذا هم على أمر واحد. (4)

12 - شى : عن درست ، عن أبي عبدالله (ع) أنه ذكر أصحاب الكهف فقال : كانوا صيارفة كلام ، ولم يكونوا صيارفة دراهم. (5)

13 - شى : عن محمد بن سنان ، عن البطيخي ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : « لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا » قال : إن ذلك لم يعن به النبي صلّى الله عليه وآله ، إنما عنى به المؤمنين بعضهم لبعض ، لكنه حالهم التي هم عليها. (6)

14 - كا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن درست الواسطي قال : قال أبو عبدالله (ع) : مابلغت تقية أحد تقية أصحاب الكهف إن كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فأعطاهم الله أجرهم مرتين. (7)

شى : عن درست مثله. (8)

__________________

(1) تفسير العياشي مخطوط.

(2) في البرهان : الهمداني. النهدي خ ل.

(3 - 5) تفسير العياشي مخطوط ، أخرجها وما قبلها البحراني في البرهان 2 : 456.

(6) تفسير العياشي مخطوط ، أخرجه البحراني أيضا في البرهان 2 : 457.

(7) اصول الكافي 2 : 218.

(8) تفسير العياشي مخطوط ، وأخرجه البحراني أيضا في البرهان 2 : 456 وفيه : ما بلغت تقية أحد ما بلغت تقية اصحاب الكهف ، كانوا ليشهدون الزنانير ويشهدون الاعياد اه.