بحبه ، ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده. فرزقه الله يحيى وفجعه به ، وكان حمل يحيى عليه السّلام ستة أشهر ، وحمل الحسين عليه السّلام كذلك ، الخبر. (1)

بيان : سري عنه الهم على بناء التفعيل مجهولا : انكشف والبهرة بالضم : تتابع النفس وانقطاعه من الاعياء. وزفر : أخرج نفسه بعد مده إياه.

15 - ع : بالاسناد إلى وهب قال : انطلق إبليس يستقري (2) مجالس بني إسرائيل أجمع مايكونون ، ويقول في مريم ويقذفها بزكريا عليه السّلام حتى التحم الشر (3) وشاعت الفاحشة على زكريا عليه السّلام ، فلما رأى زكريا عليه السّلام ذلك هرب وأتبعه سفهاؤهم و شرارهم وسلك في واد كثير النبت حتى إذا توسطه انفرج له جذع شجرة فدخل عليه السّلام فيه وانطبقت عليه الشجرة ، وأقبل إبليس يطلبه معهم حتى انتهى إلى الشجرة التي دخل فيها زكريا عليه السّلام ، فقاس لهم إبليس الشجرة من أسفلها إلى أعلاها حتى إذا وضع يده على موضع القلب من زكريا عليه السّلام أمرهم فنشروا بمنشارهم وقطعوا الشجرة وقطعوه في وسطها ، ثم تفرقوا عنه وتركوه ، وغاب عنهم إبليس حين فرغ مما أراد ، فكان آخر العهد منهم به ، ولم يصب زكريا عليه السّلام من ألم المنشار شئ ، ثم بعث الله عزّ وجلّ الملائكة فغسلوا زكريا وصلوا عليه ثلاثة أيام من قبل أن يدفن ، وكذلك الانبياء عليهم السّلام لا يتغيرون ولا يأكلهم التراب ويصلى عليهم ثلاثة أيام ثم يدفنون. (4)

16 - ك : القطان ، عن السكري ، عن الجوهري ، عن ابن عمارة ، عن أبيه ، عن الصادق (ع) قال : أفضي الامر بعد دانيال (ع) إلى عزير عليه السّلام ، وكانوا يجتمعون إليه ويأنسون به ويأخذون عنه معالم دينهم ، فغيب الله عنهم شخصه مائة عام ثم بعثه ، وغابت الحجج بعده واشتدت البلوى على بني إسرائيل حتى ولد يحيى بن زكريا عليه السّلام وترعرع فظهر وله سبع سنين ، فقام في الناس خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ، وذكرهم بأيام

__________________

(1) احتجاج الطبرسي : 259.

(2) أي يتبعها ويطوف فيها.

(3) التحم الشئ : التصق وتلاءم. التحمت الحرب بينهم : اشتبكت.

(4) علل الشرائع : 38.