اذكر وقوفك بين يدي الله تعالى ، فلما سمع ذلك سليمان (ع) ارتعد وعفا عنه وساق القصة إلى أن قال : وقال مقاتل : حمل الهدهد الكتاب بمنقاره حتى وقف على رأس المرأة و حولها القادة والجنود فرفرف ساعة والناس ينظرون حتى رفعت رأسها فألقى الكتاب في حجرها. إلى آخر القصة. (1)

( باب 10 )

* ( ما اوحى اليه وصدر عنه من الحكم ، وفيه قصة نفش الغنم ) *

الايات ، الانبياء « 21 » وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين * ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما 78 و 79.

تفسير : قال الطبرسي رحمه الله : اختلف في الحكم فقيل : إنه زرع وقعت فيه الغنم ليلا فأكلته ، وقيل : كان كرما قد بدت عناقيده (2) عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السّلام ، وقال الجبائي ، أوحى الله إلى سليمان (ع) بما نسخ به حكم داود عليه السّلام ولم يكن ذلك عن اجتهاد وهو المعول عليه عندنا. (3)

1 - ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن القاشاني ، عن الاصبهاني ، عن المنقري ، عن سفيان بن نجيح ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال سليمان بن داود عليه السّلام : أوتينا ما أوتي الناس ومالم يؤتوا ، وعلمنا ما علم الناس ومالم يعلموا ، فلم نجد شيئا أفضل من خشية الله في المغيب والمشهد ، والقصد في الغنى والفقر ، وكلمة الحق في الرضى والغضب ، والتضرع إلى الله عزّ وجلّ على كل حال. (4)

__________________

(1) الكشف والبيان مخطوط.

(2) في المصدر هنا زيادة وهي هذه : فحكم داود بالغنم لصاحب الكرم ، فقال سليمان : غير هذا يانبي الله ، قال : وماذاك؟ قال : يدفع الكرم إلى صاحب الغنم فيقوم عليه حتى يعود كما كان ، و يدفع الغنم إلى صاحب الكرم فيصيب منها حتى اذا عاد الكرم كما كان ، ثم دفع كل واحد منهما إلى صاحبه ماله ، عن ابن مسعود. وروى ذلك عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السّلام.

(3) مجمع البيان 7 : 57.

(4) الخصال 1 : 114 و 115. وفيه : في كل حال.