مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 220 من 461

المؤمنين » منهم بأنك لا ترى.(1)

أقول : قد مضى الكلام في ذلك مفصلا في كتاب التوحيد.

12 - يب : بإسناده عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام أنه قال : كان في وصية أمير المؤمنين عليه السّلام أن اخرجوني إلى الظهر ، فإذا تصوبت(2) أقدامكم واستقبلتكم ريح فادفنوني وهو أول طور سيناء.(3)

13 - ارشاد القلوب : روي عن أبي عبدالله عليه السّلام أنه قال : الغري قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسى تكليما.(4)

14 - ع : الدقاق والسناني والمكتب جميعا ، عن الاسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبيه قال : قلت لابي عبدالله عليه السّلام أخبرني عن هارون لم قال لموسى عليه السّلام : « يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي » ولم يقل : يا ابن أبي؟ فقال : إن العداوات بين الاخوة أكثرها تكون إذا كانوا بني علات ، ومتى كانوا بني ام قلت العداوة بينهم إلا أن ينزغ الشيطان بينهم فيطيعوه ، فقال هارون لاخيه موسى : يا أخي الذي ولدته امي ولم تلدني غير امه لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي ، ولم يقل : يا ابن أبي لان بني الاب إذا كانت امهاتهم شتى لم تستبعد(5) العداوة بينهم إلا من عصمه الله منهم ، وإنما تستبعد(6) العداوة بين بني ام واحدة. قال : قلت له : فلم اخذ برأسه يجره إليه وبلحيته ولم يكن له في اتخاذهم الجعل وعبادتهم له ذنب؟ فقال : إنما فعل ذلك

__________________

(1) الاحتجاج : 235 ، توحيد الصدوق : 109 - 111 ، عيون الاخبار : 111 - 112 أخرجه المصنف مسندا في باب نفى الرؤية ، وهناك بيان من الصدوق رحمه الله ومن المصنف. راجع ج 4 : 45 وما بعده.

(2) تصوب : تسفل ضد تصعد.

(3) التهذيب : 2 : 12.

(4) ارشاد القلوب 2 : 254 والحديث فيه هكذا : روى عن ابن عباس انه قال : الغرى قطعة من الجبل الذى كلم الله موسى تكليما ، وقدس عليه تقديسا ، واتخذ عليه ابراهيم خليلا ، واتخذ محمدا حبيبا ، وجعله للنبيين مسكنا.

(5 و 6) في نسخة : تستبدع.

الصفحة 220 من 461