علمه وعقله قال : ائتوني به استخلصه لنفسي ، فلما جاءه الرسول قال له : أجب الملك الآن ، فخرج يوسف ودعا لاهل السجن بدعاء يعرف إلى اليوم وذلك أنه قال : « اللهم اعطف عليهم بقلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار » فهم أعلم الناس بالاخبار إلى اليوم في كل بلدة ، فلما خرج من السجن كتب على بابه : « هذا قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء » ثم اغتسل عليه السّلام وتنظف من درن السجن ، ولبس ثيابا جددا حسانا وقصد الملك ، قال وهب : فلما وقف بباب الملك قال (ع) : « حسبي ربي من دنياي ، وحسبي ربي من خلقه ، عز جاره وجل ثناؤه ولا إله غيره » فلما دخل على الملك قال : « اللهم إني أسألك بخيرك من خيره ، وأعوذ بك من شره وشر غيره » فلما أن نظر إليه الملك سلم عليه يوسف بالعربية ، فقال له الملك : ما هذا اللسان؟ قال : لسان عمي إسماعيل عليه السّلام ، ثم دعا بالعبرانية فقال له الملك : ما هذا اللسان؟ قال : لسان آبائي. قال وهب : وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا ، فكلما كلم الملك يوسف بلسان أجابه يوسف بذلك اللسان ، فأعجب الملك بما رأى منه ، وكان يوسف يومئذ ابن ثلاثين سنة ، فلما رأى الملك حداثة سنة وغزارة علمه قال لمن عنده : إن هذا علم تأويل رؤياي ولم يعلمه السحرة والكهنة ، ثم أجلسه وقال له : إني احب أن أسمع رؤياي منك شفاها ، فقال يوسف : نعم أيها الملك ، رأيت سبع بقرات سمان شهب حسان غر (1) كشف لك عنهن النيل فطلعن عليك من شاطئه ، تشخب أخلافهن (2) لبنا فبينا أنت تنظر إليهن ، ويعجبك حسنهن إذا نضب النيل (3) وغار ماؤه وبدا قعره فخرج من حمأته ووحله سبع بقرات عجاف ، شعث غبر ، مقلصات البطون ، (4) ليس لهن ضروع وأخلاف ، ولهن أنياب وأضراس ، و

__________________

(1) الشهب : بياض يتخلله سواد ، وفى المصدر : حسان غير عجاف كشف لك عنهن نهر النيل.

(2) شاطئ النهر : جانبه. تشخب أى تسيل. والاخلاف جمع الخلف بالكسر : حلمة ضرع البقر ونحوه.

(3) نضب الماء : غار وذهب في الارض.

(4) أى انكمشت بطونهن وانضمت. وفى المصدر : ملصقات البطون.