19 - وروي عن أبي عبدالله عليه السّلام في رجل لعب بغلام قال : إذا وقب لن يحل له أخته أبدا.

20 - وقال عليه السّلام : لو كان ينبغي لاحد أن يرجم مرتين لرجم لوطي مرتين.

21 - وقال أبوعبدالله عليه السّلام : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : اللواط مادون الدبر وهو لواط والدبر هو الكفر. (1)

22 - ثو : أبي ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن سعيد بن غزوان ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : لما عمل قوم لوط ماعملوا بكت الارض إلى ربها حتى بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتى بلغت دموعها العرش ، فأوحى الله عزّ وجلّ إلى السماء : أن احصبيهم (2) وأوحى إلى الارض أن اخسفي بهم. (3)

سن : ابن فضال مثله. (4)

23 - شى : عن يزيد بن ثابت (5) قال : سأل رجل أميرالمؤمنين عليه السّلام : أيؤتى النساء في أدبارهن؟ فقال : سفلت سفل الله بك ، ما سمعت الله يقول : « أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين ». (6)

24 - شى : عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سمعت أبا عبدالله عليه السّلام ذكر عنده إتيان

__________________

(1) الاحاديث الاربعة الاخيرة موجود في المطبوع فقط وغير موجود فيما عندنا من سائر النسخ.

(2) أى ارميهم بالحصباء.

(3) ثواب الاعمال : 255. م

(4) محاسن البرقى 110. م

لعله يزيد بن ثابت بن الضحاك الانصارى أخو زيد بن ثابت وأخرجه الشيخ الحر عن تفسير العياشى في الوسائل في باب الوطى في الدبر عن زيد بن ثابت ، وعلى أى فالرجل من العامة والحديث يوافق مذهبهم في حرمة الوطى دبرا ، واما اصحابنا رضوان الله تعالى عليهم فأكثرهم قد حكموا بكراهة ذلك ، والروايات تختلف ففى بعضها الجواز ، وفى اخرى النهى عن ذلك ، وحملوا النهى على الكراهة.

(6) مخطوط. م