مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 130 من 390

حتى كان آخر من ارتحل منه علي بن الحسين عليه السّلام في شئ كان بين بني هاشم وبين بني امية فارتحل فضرب بالعرين. (1)

5 - فس : الحسين بن عبدالله السكيني ، عن أبي سعيد البجلي ، عن عبدالملك بن هارون ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه صلوات الله وسلامه عليهم قال : سأل ملك الروم الحسن بن علي (ع) عن سبعة أشياء خلقها الله لم تركض في رحم ، فقال عليه السّلام : أول هذا آدم ، ثم حواء ، ثم كبش إبراهيم ، ثم ناقة الله ، ثم إبليس الملعون ، ثم الحية ، ثم الغراب التي ذكرها الله في القرآن. (2)

6 - ل : ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن اليشكري ، عن محمد بن زياد الازدي ، عن أبان بن عثمان ، عن أبان بن تغلب ، عن سفيان بن أبي ليلى ، عن الحسن عليه السّلام مثله. (3)

7 - ب : محمد بن عبدالحميد ، عن الحسن بن علي بن فضال قال : سأل الحسين بن أسباط أبا الحسن الرضا (ع) - وأنا أسمع - عن الذبيح إسماعيل أو إسحاق؟ فقال : إسماعيل أما سمعت قول الله تبارك وتعالى : « وبشرناه بإسحق »؟ (4)

8 - ل ، ع ، ن : سأل الشامي أمير المؤمنين عليه السّلام عن ستة لو يركضوا في رحم ، فقال : آدم وحواء ، وكبش إبراهيم ، وعصا موسى ، وناقة صالح ، والخفاش الذي عمله عيسى ابن مريم فطار بإذن الله عزّ وجلّ. (5)

9 - ما : ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن جعفر بن عنبسة بن عمرو ، عن سليمان ابن يزيد ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي (ع) قال : الذبيح إسماعيل. (6)

__________________

(1) فروع الكافى 1 : 222 ، وفيه اختلافات راجعه. والعرين كامير في المعجم هو

قباب مكة. وفى المجمع : في الحديث : « ارتحل فضرب بالعرين » هو كأمير فناء الدار والبلد ، وعرنة

كهمزة وفى لغة بضمتين : موضع بعرفات وليس من الموقف.

(2) تفسير القمي : 598. وأخرجه المصنف بتمامه في باب مناظرات الحسن والحسين عليهما

السلام راجع ج 10 ص 129 - 131.

(3) الخصال ج 2 : 8. م

(4) قرب الاسناد : 173. م

(5) الخصال ج 1 : 156 ، علل الشرائع : 198 ، العيون ص 135 وقد اخرج المصنف

الحديث بتمامه في كتاب الاحتجاجات راجع ج 10 : 75 - 83.

(6) امالى الشيخ ص 215 - 216. م

الصفحة 130 من 390