مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 110 من 390

واعرف مناسكك ، فسميت عرفات لقول جبرئيل عليه السّلام له : اعترف ، فاعترف. (1)

28 - ع : ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله (ع) قال : في حديث إبراهيم : إن جبرئيل عليه السّلام انتهى به إلى الموقف فأقام به حتى غربت الشمس ، ثم أفاض به فقال : يا إبراهيم ازدلف إلى المشعر الحرام ، فسميت مزدلفة. (2)

بيان : ازدلف : تقدم.

29 - ع : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله (ع) في قول سارة : اللهم لا تؤاخذني بما صنعت بهاجر إنها كانت خفضتها فجرت السنة بذلك. (3)

30 - ع : أبي ، عن سعد ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي بإسناده قال : قال أبوالحسن عليه السّلام في الطائف : أتدري لم سمي الطائف؟ قلت : لا ، فقال : إن إبراهيم عليه السّلام دعا ربه أن يرزق أهله من كل الثمرات ، فقطع لهم قطعة من الاردن فأقبلت حتى طافت بالبيت سبعا ، ثم أقرها الله عزّ وجلّ في موضعها ، فإنما سميت الطائف للطواف بالبيت. (4)

31 - ع : علي بن حاتم ، عن محمد بن جعفر وعلي بن سليمان معا ، عن البزنطي قال : قال الرضا عليه السّلام : أتدري لم سميت الطائف الطائف؟ قلت : لا ، قال : لان الله عزّ وجلّ لما دعاه إبراهيم عليه السّلام أن يزرق أهله من الثمرات أمر بقطعة من الاردن فسارت بثمارها حتى طافت بالبيت ، ثم أمرها أن تنصرف إلى هذا الموضع الذي سمي الطائف فلذلك سمي الطائف. (5)

شى : عن البزنطي مثله. (6)

بيان : قال الفيروزآبادي : الاردن بضمتين وشد الدال : كورة بالشام.

__________________

(1 و 2) علل الشرائع : 150. م

(3) لم نجده. م

(4 و 5) علل الشرائع : 152. م

(6) مخطوط. م

الصفحة 110 من 390