إخوان لوط وأصحاب الايكة وقوم تبع (1) كل كذب الرسل فحق وعيد 12 - 14.

النجم « 53 » وأنه أهلك عادا الاولى * وثمود فما أبقى * وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى * والمؤتفكة أهوى * فغشها ما غشى 50 - 54.

الحديد « 57 » لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط 25 « وقال تعالى » : ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون * ثم قفينا (2) على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم 26 - 27.

المجادلة « 58 » كتب الله لاغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز 21.

الحاقة « 69 » وجاء فرعون ومن قبله والؤتفكات بالخاطئة * فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية 9 - 10.

الجن « 72 » عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا * ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شئ عددا 26 - 28.

البروج « 85 » هل أتك حديث الجنود * فرعون وثمود 17 - 18.

الفجر « 89 » ألم تر كيف فعل ربك بعاد * إرم ذات العماد * التي لم يخلق مثلها في البلاد * وثمود الذين جابوا الصخر بالواد * وفرعون ذي الاوتاد * الذين طغوا في البلاد * فأكثروا فيها الفساد * فصب عليهم ربك سوط عذاب 6 - 13.

تفسير : قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى : « وقالوا كونوا هودا » : أي قالت اليهود كونوا هودا ، وقالت النصارى كونوا نصارى « بل ملة إبراهيم » أي بل نتبع دين إبراهيم « والاسباط » أي يوسف (3) وإخوته بنو يعقوب ، ولد كل واحد منهم امة من

---------------

(1) قال الطبرسى : التبايعة : اسم ملوك اليمن فتبع لقب له ، كما يقال : خاقان لملك الترك وقيصر لملك الروم ، وتبع الحميرى الذى سار بالجيوش حتى حير الحيرة ثم اتى سمرقند فمدمها ثم بناها ، واسمه اسعد أبوكرب. قلت : سيأتى ذكره في محله.

(2) من قفوت اثره : اذا اتبعته. أى أتبعنا وأرسلنا.

(3) في المصدر : قال قتادة : هم يوسف اه.