24 - مع، ل: علي بن عبدالله الاسواري، (1) عن أحمد بن محمد بن قيس، عن عمرو بن حفص عن عبدالله بن محمد بن أسد ، عن الحسين إبراهيم ، عن يحيى بن سعيد البصري ، عن ابن جريح ، عن عطاء ، عن عتبة الليثي ، عن أبي ذر رحمه الله قال : قلت : يا رسول الله كم النبيون؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألف نبي ، قلت : كم المرسلون منهم؟ قال : ثلاث مائة وثلاثة عشر جما غفيرا ، قلت : من كان أول الانبياء؟ قال : آدم ، قلت : وكان من الانبياء مرسلا قال : نعم ، خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه. ثم قال : يا أباذر أربعة من الانبياء سريانيون : آدم ، وشيث ، واخنوخ وهو إدريس وهو أول من خط بالقلم ، ونوح. وأبعة من العرب : هود ، وصالح ، وشعيب ، ونبيك محمد (ص). وأول نبي من بني إسرائيل موسى ، وآخرهم عيسى ، وستمائة نبي. قلت : يا رسول الله كم أنزل الله تعالى من كتاب؟ قال : مائة كتاب وأربعة كتب : أنزل الله تعالى على شيث (ع) خمسين صحيفة ، وعلى إدريس ثلاثين صحيفة وعلى إبراهيم عشرين صحيفة ، وأنزل التوارة والانجيل والزبور والفرقان ، الخبر. (2)

بيان : قال الجزري : في حديث أبي ذر قلت : يا رسول الله كم الرسل؟ قال : ثلاث مائه وخمسة عشر ، وفي رواية : ثلاث عشر جم الغفير ، هكذا جاءت الزواية ، قالوا : والصواب جمعا غفيرا ، والجماء الغفير وجماء غفيرا أي مجتمعين كثيرين ، ثم قال : وأصل الكلمة من الجموم والجمة ، وهو الاجتماع والكثيرة. والغفير من الغفر وهو التغطية والستر ، فجعلت الكلمتان في موضع الشمول والاحاطة.

وقوله (ص) : « وستمائة نبي » يحتمل أن يكون معطوفا على عيسى أي ستمائة نبي بعد عيسى ، ويمكن أن يكون المراد إنه كان غير موسى وعيسى من أنبياء بني إسرائيل ستمائة نبي ، فالمراد عظماؤهم لئلا ينافي الخبر السابق.

25 - مل : أبي وجماعة مشائخي ، عن سعد ، عن الحسن بن علي الزيتوني و غيره ، عن أحمدبن هلال ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله (ع) ، والحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام قالا :

---------------

(1) بفتح الالف ويضم نسبة إلى أسوارية : قرية من قرى اصفهان خرج منها جماعة من العلماء.

(2) معانى الاخبار : 95. الخصال ج 2 : 104. م