ولقد بكى على الجنة حتى صار على خديه مثل النهرين العجاجين العظيمين من الدموع ، ثم أتاه جبرئيل عليه السّلام فقال : حياك الله وبياك فلما أن قال له : حياك الله تبلج وجهه فرحا وعلم أن الله قد رضي عنه ، قال : وبياك فضحك - وبياك : أضحكك - قال : ولقد قام على باب الكعبة ثيابه جلود الابل والبقر فقال : « اللهم أقلني عثرتي ، واغفرلي ذنبي ، و أعدني إلى الدار التي أخرجتني منها » فقال الله عزّ وجلّ : قد أقلتك عثرتك ، وغفرت لك ذنبك ، وساعيدك إلى الدار التي أخرجتك منها. (1)

بيان : قال الجزري : في حديث الخيل : « إن مرت بنهر عجاج » أي كثير الماء كأنه يعج من كثرته وصوت تدفقه.

أقول : لا يخفى أن هذا الخبر مما يدل على أن جنة آدم هي جنة الخلد ، و كذا خبر المفضل حيث قال : فنظر إلى منزلة محمد وعلي ، (2) إذ الظاهر أنه رأى منازلهم في جنة الخلد إلا أن يقال كان جنته في الارض الجنة التي تأوي اليها أرواح المؤمنين في البرزخ كما تدل عليه الاخبار ، والمراد بالعود إليهما في البرزخ ، وكذا المراد برؤية المنازل رؤية منازلهم في تلك الجنة. (3)

22 - مع ، ل : حدثنا أبوالحسن علي بن الفضل بن العباس البغدادي قال : قرأت علي أحمد بن محمد بن سليمان بن الحارث قلت : حدثكم محمد بن علي بن خلف العطار ، قال : حدثنا الحسين بن الاشقر (4) قال : حدثنا عمروبن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : سألت النبي صلّى الله عليه وآله عن الكلمات التي تلقى آدم من ربه فتاب عليه قال : سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي فتاب عليه. (5)

---------------

(1) معانى الاخبر 78.

(2) وكذا خبر الهروى حيث قال في وصف الشجرة : إن شجر الجنة تحمل أنواعا وليست كشجر الدنيا. وكذا أخبار فيها : اهبط إلى الارض وكذا خبرالمفضل الاتي حيث قال : أراجعى انت إلى الجنة؟.

(3) ولا يخفى بعد هذه الوجوه.

(4) وفى نسخة : الحسين الاشقر ، ولعله هو الحسين بن الحسن الاشقر الفزارى الكوفى المترجم في التقريب ص 111 بقوله : صدوق بهم ويغلو في التشيع من العاشرة مات سنة 208.

(5) معانى الاخبار : 420. الخصال ج 1 : 146. م