مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 10 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 387 من 457

(باب 23)

*(احتجاجات أبى الحسن على بن محمد النقى صلوات الله عليه وأصحابه)*

*(وعشائره على المخالفين والمعاندين)*

1 ف : قال موسى بن محمد بن الرضا : لقيت يحيى بن أكثم في دار العامة فسألني عن مسائل فجئت إلى أخي علي بن محمد فدار بيني وبينه من المواعظ ما حملني و بصرني طاعته ، فقلت له : جعلت فداك إن ابن أكثم كتب يسألني عن مسائل لا فتيه فيها ، فضحك ثم قال : فهل أفتيته؟ قلت : لا ، قال : ولم؟ قلت : لم أعرفها ، قال : وما هي؟ قلت : كتب يسألني عن قول الله : « وقال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك » نبي الله كان محتاجا إلى علم آصف؟

وعن قوله تعالى : « ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا » أسجد يعقوب وولده ليوسف وهم أنبياء؟ وعن قوله : « فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسئل الذين يقرءون الكتاب » من المخاطب بالآية؟ فإن كان المخاطب النبي صلّى الله عليه وآله فقد شك وإن كان المخاطب غيره فعلى من إذا انزل الكتاب؟

وعن قوله تعالى : « ولو أن ما في الارض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله » ما هذه الابحر؟ وأين هي؟ وعن قوله تعالى : « فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين » فاشتهت نفس آدم أكل البر فأكل وأطعم فكيف عوقب؟ وعن قوله : « أويزوجهم ذكرانا وإناثا » يزوج الله عباده الذكران فقد عاقب قوما فعلوا ذلك؟!.

وعن شهادة المرأة جازت وحدها وقد قال الله : « وأشهدوا ذوي عدل منكم ». وعن الخنثى وقول علي : « يورث من المبال » فمن ينظر إذا بال إليه مع أنه عسى أن يكون امرأة وقد نظر إليها الرجال ، أو عسى أن يكون رجلا وقد نظرت إليه النساء وهذا ما لا يحل.

الصفحة 387 من 457