بحجزة الله(1) وأنت متعلق بحجزتي ، وولدك متعلقون بحجزتك ، وشيعة ولدك متعلقون بحجزتهم ، فترى أين يؤمربنا.

18 وبهذا الاسناد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : كأني قد دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الارض ، وعترتي أهل بيتي ، فانظرواكيف تخلفوني فيهم.

19 وبهذا الاسناد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : عليكم بحسن الخلق فإن حسن الخلق في الجنة لامحالة ، وإياكم وسوء الخلق فإن سوء الخلق في النار لامحالة.

20 وبهذا الاسناد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لويعلم العبد ما في حسن الخلق لعلم أنه محتاج أن يكون له خلق حسن.

21 وبهذا الاسناد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من قال حين يدخل السوق : سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو حي لايموت ، بيده الخير وهو على كل شئ قدير ) اعطي من الاجر بعدد ماخلق الله يوم القيامة.

22 وبهذا الاسناد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : حافظوا على الصلوات الخمس ، فإن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة يدعو بالعبد ، فأول شئ يسأل عنه الصلاة فإن جاء بها تاما وإلا زخ في النار.

23 وبهذا الاسناد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : مايقلب : جناح طائر في الهواء إلا له عندنا فيه علم.

بيان : في النهاية : « زخ به في النار » أي دفع ورمى.

__________________

(1) قال الجزرى في النهاية : فيه ( ان الرحم أخذت بحجزة الرحمن ) أى اعتصمت به والجأت اليه مستجيرة ، وأصل الحجزة موضع شد الازار ثم قيل للازار ( حجزة ) للمجاورة ، واحتجزالرجل بالرجل : اذا شده على وسطه ، فاستعاره للاعتصام والالتجاء والتمسك بالشئ والتعلق به.