وأحببت أن تناظروا ابن عمي هذا المدني(1) القادم علي فإذا كان بكرة فاغدوا علي ولا يتخلف منكم أحد؟ فقالوا : السمع والطاعة يا أميرالمؤمنين نحن مبكرون إن اشاءالله.

قال الحسن بن محمد النوفلي : فبينا نحن في حديث لنا عند أبي الحسن الرضا عليه السّلام إذدخل علينا ياسر ، وكان يتولى أمر أبي الحسن الرضا عليه السّلام فقال له : ياسيدي إن أميرالمؤمنين يقرؤك السلام ويقول : فداك أخوك ، إنه اجتمع إلي أصحاب المقالات و أهل الاديان والمتكلمون من جميع الملل فرأيك في البكور علينا إن أحببت كلامهم ، و إن كرهت ذلك فلانتجشم وإن أحببت أن نصير إليك خف ذلك علينا.

فقال أبوالحسن عليه السّلام : أبلغه السلام وقل له قدعلمت ما أردت وأنا صائر إليك بكرة إن شاءالله.

قال الحسن بن محمد النوفلي : فلما مضى ياسر التفت إلينا ثم قال لي : يانوفلي أنت عراقي ورقة العراقي غير غليظة ، (2) فما عندك في جمع ابن عمك علينا أهل الشرك وأصحاب المقالات؟ فقلت : جعلت فداك يريدالامتحان ويحب أن يعرف ماعندك ، ولقد بنى على أساس غيروثيق البنيان ، وبئس والله مابنى ، فقال لي : ومابناؤه في هذا الباب؟ قلت : إن أصحاب الكلام والبدع خلاف العلماء ، وذلك أن العالم لاينكر غيرالمنكر ، وأصحاب المقالات والمتكلمون وأهل الشرك أصحاب إنكار ومباهتة ، (3) إن احتججت عليهم بأن الله واحد قالوا : صحح وحدانيته ، وإن قلت : إن محمدا رسول الله ، قالوا : أثبت رسالته ، ثم يباهتون الرجل وهو يبطل عليهم بحجته ويغالطونه حتى يترك قوله ، فاحذرهم جعلت فداك ، قال فتبسم عليه السّلام ثم قال : يانوفلي أفتخاف أن يقطعوني علي حجتي؟(4) قلت : لاوالله ماخفت عليك قط ، وإني لارجوأن يظفرك الله بهم إن شاءالله. فقال لي : يانوفلي أتحب أن تعلم متى يندم المأمون؟ قلت : نعم ،

__________________

(1) في نسخة المدينى.

(2) في نسخة : ورية العراقى غير غليظة.

(3) بهت الرجل : اتى بالبهتان.

(4) في المصدر : أتخاف ان يقطعوا على حجتى.