17 - شى : عن إسماعيل بن همام قال : قال الرضا عليه السّلام في قول الله : « يوم ندعو كل اناس بإمامهم» قال : إذاكان يوم القيامة قال الله : أليس عدلا من ربكم أن نولي كل قوم من تولوا؟ قالوا : بلى ، قال : فيقول : تميزوا فيتميزون.
18 - شى : عن محمد بن حمدان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن كنتم تريدوان أن تكونوا معنا يوم القيامة لايلعن بعضكم بعضا ، فاتقوالله وأطيعوا فإن الله يقول: « يوم ندعو كل اناس بإمامهم ».
19 - شف : من كتاب المعرفة تأليف عباد بن يعقوب الرواجني ، (1) عن أبي عبدالرحمن المسعودي ، (2) عن الحارث بن حصيرة ، (3) عن صخربن الحكم الفزاري ، عن حنان بن الحرب الازدي ، (4) عن الربيع بن جميل ، عن مالك بن ضمرة الرواسي ، عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال : لما أن سير أبوذر - رضي الله عنه - اجتمع هو وعلي عليه السّلام والمقداد بن الاسود ، قال : ألستم تشهدون أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : امتي ترد علي الحوض على خمس رايات : أولها راية العجل فأقوم فآخدبيده فإذا أخذت بيده اسود
____________________
(1) قال ابن الاثيرفي اللباب « ج 1 ص 477 » : الرواجنى بفتح الراء وسكون الالف وكسر الجيم وفي آخرها نون ، قال السمعاني : سألت استاذي الحافظ إسماعيل بن محمد بن الفضل الاصفهاني عن هذه النسبة فقال : هذا نسب أبى سعيد عباد بن يعقوب البخارى ، وأصل هذه النسبة الدواجن بالدال المهملة وهى جمع داجن وهى الشاة التى تسجن في البيوت فجلعها الناس : الرواجن بالراء ونسب عباد إلى ذلك ، هكذا قال ولم يسنده إلى أحد ، قال : وظنى أن الرواجن بطن من بطون القبائل - والله أعلم - روى عباد عن شريك وغيره ، روى عنه الائمة : البخارى وغيره وكان شيعيا انتهى. وقال ابن حجر في التقريب « ص 252 » : عباد بن يعقوب الرواجنى - بتخفيف الواو وبالجيم المكسورة والنون الخفيفة - أبوسعيد الكوفى صدوق رافضى ، حديثه في البخارى مقرون بالغ ابن حبان فقال : يستحق الترك ، من العاشرة مات سنة « ص 250 » انتهي. وفى تنقيح المقال « ج 2 ص 123 » عن الذهبى في مختصره أنه شيعى وثقة أبوحاتم توفي سنة 271. قلت يوجد ترجمته في غير واحد من تراجم العامة والخاصة.
(2) نسبة إلى مسعود والد عبدالله بن مسعود ، اسمه عبدالله بن عبدالملك بن أبي عبيدة بن عبدالله ابن مسعود.
(3) بفتح الحاء وكسرالصاد المهملتين هو أبونعمان الازدى الكوفى.
(4) في موضع من كتاب اليقين : حيان بن الحرث الازدى يكنى أباعقيل.




