شيعتنا ومحبونا ، فلا أزال واقفا على الصراط أدعو وأقول : رب سلم شيعتي ومحبي و أنصاري ومن توالاني في دار الدنيا ، فإذا النداء من بطنان العرش : قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ، ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل أوقول في سبعين ألفا من جيرانه وأقربائه ، وباب يدخل منه سائر المسلمين ممن يشهد أن لا إله إلا الله ولم يكن في قبله مقدار ذرة من بغضنا أهل البيت. « ج 2 ص 39 »

13 - لى : أبي ، عن عبدالله بن الحسن المؤدب ، عن أحمد بن علي الاصبهاني ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن محمد بن داود الدينوري ، عن منذر الشعراني ، عن سعيد بن زيد ، عن أبي قنبل ، (1) عن أبي الجارود ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن النبي صلّى الله عليه وآله قال : إن حلقة باب الجنة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب فإذا دقت الحلقة على الصفحة طنت وقالت : ياعلي. « ص 351 »

14 - قب : أبوإسحاق الموصلي : إن قوما من ماوراء النهر سألوا الرضا عليه السّلام عن الحورالعين مم خلقن؟ وعن أهل الجنة إذا دخلوها ما أول مايأكلون؟ فقال عليه السّلام : أما الحور العين فإنهن خلقن من الزعفران والتراب لا يفنين ، وأما أول ما يأكلون أهل الجنة فإنهم يأكلون أول ما يدخلونها من كبدالحوت التي عليها الارض. « ج 2 ص 408 »

15 - فس : أبي ، عن إسماعيل بن أبان ، عن عمربن عبدالله الثقفي قال : سأل نصراني الشام الباقر عليه السّلام عن أهل الجنة : كيف صاروا يأكلون ولا يتغو طون؟ أعطني مثله في الدنيا ، فقال عليه السّلام : هذا الجنين في بطن امه يأكل مما تأكل امه ولا يتغوط ، الخبر.

16 - فسن : الدليل على أن جنان الخلد (2) في السماء قوله : « لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الحنة » الآية. « ص 216 »

____________________

(1) همكذا في النسخ وفى الامالى المطبوع بدله : أبى قتيل أيضا ، ولعلهما مصحف أبي قبيل بالفتح وهو كنية حيى بن هانى بن ناضر المترجم في التقريب « ص 133 » راجعة.

(2) في المصدر : جنات الخلد. م