مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 7 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 331 من 343

إبراهيم عن يميني ، وعلي عن يساري ، فينادي مناد : نعم الاب أبوك إبراهيم ، ونعم الاخ أخوك علي. « ص 179 - 180 »

6 - سن : أبي ، عن سعدان بن مسلم ، (1) عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إذا كان يوم القيامة دعي رسول الله صلّى الله عليه وآله فيكسى حلة وردية ، فقلت : جعلت فداك وردية؟ قال : نعم ، أما سمعت قول الله عزّ وجلّ : « فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان »؟ ثم يدعى علي فيقوم على يمين رسول الله ، ثم يدعى من شاء الله فيقومون على يمين علي ، ثم يدعى شيعتنا فيقومون على يمين من شاء الله ، ثم قال : يا أبا محمد أين ترى ينطلق بنا؟ قال : قلت : إلى الجنة والله ، قال : ما شاء الله. « ص 180 »

7 - صح : عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : يا على إذا كان يوم القيامة كنت أنت وولدك على خيل بلق متوجين بالدر والياقوت ، فيأمر الله بكم إلى الجنة والناس ينظرون. « ص 22 »

8 - صح : عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش : نعم الاب أبوك إبراهيم الخليل ، ونعم الاخ أخوك علي بن أبي طالب صلّى الله عليه وآله « ص 23 »

9 - شى : عن يحيى بن مساور(2) قلت : حدثني في علي حديثا ، فقال : أشرحه لك أم أجمعه؟ قلت : بل اجمعه ، فقال : علي باب هدى من تقدمه كان كافرا ، ومن تخلف عنه كان كافرا ، قلت : زدني ، قال : إذا كان يوم القيامة نصب منبر عن يمين العرش له أربع وعشرون مرقاة فيأتي علي وبيده اللواء حتى يركبه ويعرض الخلق

____________________

* نسبة على ما في اللباب إلى ابى لهب عم النبي صلّى الله عليه وآله. قال ابن اثير في اللباب « ج 3 ص 73 » هو من ولد أبي لهب ، قلت : عده الشيخ في رجاله من أصحاب الامام الصادق ، وترجمه العامة في كتبهم ، ويروى كثيرا عن ابن المنكدر ، عن جابر عن النبي صلّى الله عليه وآله.

(1) مر ضبط سعدان ذيل الخبر الرابع.

(2) هو يحيى بن المساور أبوزكريا التميمى مولاهم كوفى ، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السّلام ولم نجد فيه ولا في غيره من الرجال ما يبين حاله ، نعم قال ابن حجر في لسان الميزان « ج 6 ص 227 » : قال الازدى : كذاب.

الصفحة 331 من 343