1 - لى : الفامي (1) عن محمد الحميري ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام : إذا كان يوم القيامة نشر الله تبارك وتعالى رحمته حتى يطمع إبليس في رحمته. « 123 »

2 - ن : بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة تجلى الله عزّ وجلّ لعبده المؤمن فيوقفه على ذنوبه ذنبا ذنبا ، ثم يغفر الله له لا يطلع الله على ذلك ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ، ويستر عليه ما يكره أن يقف عليه أحد ، ثم يقول لسيئاته : كوني حسنات. « ص 201 »

صح : عنه عليه السّلام مثله.(2) « ص 31 - 32 »

قال الصدوق رحمه الله : معنى قوله : تجلى الله لعبده أي ظهر له بآية من آياته يعلم بها أن الله تعالى مخاطبه.

أقول : قد أثبتنا خبر محمد مسلم بن في هذا المعنى في باب الحساب.

3 - ثو : أبي ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالرحمن بن الحجاج ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن آخر عبد يؤمر به إلى النار يلتفت فيقول الله عزّ وجلّ : أعجلوه ، فإذا اتي به قال له : يا عبدي لم التفت؟ فيقول : يا رب ما كان ظني بك هذا ، فيقول الله جل جلاله : عبدي وما كان ظنك بي؟ فيقول : يا رب كان ظني بك أن تغفر لي خطيئتي وتسكنني (وتدخلني خ ل) جنتك ، فيقول الله : ملائكتي! وعزتي والآئي وبلائي وارتفاع مكاني ما ظن بي هذا ساعة من حياته خيرا قط ، ولو ظن بي ساعة من حياته خيرا ما روعته بالنار ، أجيزوا له كذبه وأدخلوه الجنة ، ثم قال أبوعبدالله عليه السّلام ما ظن عبد بالله خيرا إلا كان الله عند ظنه به ، (3) ولا ظن به سوءا إلا

____________________

(1) نسبة إلى بيع الفواكه اليابسة ، ويقال لبائعها : البقال أيضا ، أو إلى فامية وهى قرية من قرى واسط من ناحية فم الصلح.

(2) الا ان فيه : ثم يقول لسيئاته : كن حسنات. م

(3) في المصدر بعد ذلك : وذلك قوله عزّ وجلّ اه. م