عليه السّلام شيعتنا أقرب الخلق من عرش الله يوم القيامة بعدنا. « ص 182 »

41 - سن : أبي ، عن سعدان بن مسلم ، (1) عن الحسين بن أبي العلاء قال : قال أبو عبدالله عليه السّلام : يا حسين شيعتنا ما أقربهم من الله وأحسن صنع الله إليهم يوم القيامة! والله لولا أن يدخلهم وهن ويستعظم الناس ذلك لسلمت عليهم الملائكة قبلا. « ص 182 »

42 - شى : عن سلام ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : « اليوم تجزون عذاب الهون » قال : العطش يوم القيامة.

43 - شى : عن الفضيل ، عن أبي عبدالله عليه السّلام مثله.

44 - قب : أبوهريرة : سمعت أبا القاسم عليه السّلام يقول : يوم يفر المرء من أخيه و امه وأبيه وصاحبته وبنيه إلا من كان على ولاية علي بن أبي طالب فإنه لا يفر ممن والاه ، ولا يعادي من أحبه ، ولا يحب من أبغضه.

45 - شى : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في قول الله : « كأنما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما » قال : أما ترى البيت إذا كان الليل كان أشد سوادا من خارج فكذلك وجوههم تزداد سوادا.

46 - م : قال رسول الله (ص) : أن من لا يؤمن بالقرآن فما آمن بالتوراة لان الله تعالى أخذ عليهم الايمان بهما ، لا يقبل الايمان بأحدهما إلا بالايمان بالآخر ، (2) فكذلك فرض الله الايمان بولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام كما فرض الايمان بمحمد صلّى الله عليه وآله ، فمن قال : آمنت بنبوة محمد صلّى الله عليه وآله وكفرت بولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام فما آمن بنبوة محمد صلّى الله عليه وآله ، إن الله تعالى إذا بعث الخلائق يوم القيامة نادى منادي ربنا نداء تعريف الخلائق في إيمانهم وكفرهم ، فقال : الله أكبر الله أكبر ومناد آخر ينادي : معاشر الخلائق ساعدوه على

____________________

(1) بفتح السين فسكون العين لقب عبدالرحمن بن مسلم ابوالحسن العامرى ، مولى ابى العلاء كرز بن جعيد العامرى من عامر ربيعة ، روى عن ابيعبدالله وابى الحسن عليها السّلام ، وعمر عمرا طويلا ، ترجمه النجاشى في الفهرست ، والطوسى في رجاله وفهرسته.

(2) في التفسير المطبوع : الا مع الايمان بالاخر.