81 - يد : أبي وابن الوليد معا ، عن محمد العطار وأحمد بن إدريس ، هما عن الاشعري ، عن ابن هاشم ، عن ابن معبد ، عن درست ، عن الفضيل قال : سمعت أبا عبدالله عليه السّلام يقول : شاء الله أن أكون مستطيعا لما لم يشأ أن أكون فاعله ; قال : وسمعته يقول : شاء وأراد ولم يحب ولم يرض ، شاء أن لا يكون في ملكه شئ إلا بعلمه وأراد مثل ذلك ، ولم يحب أن يقال له : ثالث ثلاثة ، ولم يرض لعباده الكفر. «ص 353»

82 - يد : ابن المتوكل ، عن السعد آبادى ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن يونس ، عن غير واحد ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السّلام قالا : إن الله عزّ وجلّ أرحم بخلقه من أن يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم عليها ، والله أعز من أن يريد أمرا فلا يكون ، قال : فسئلا عليهما السّلام : هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة؟ قالا : نعم أوسع مما بين السماء والارض. «ص 368 - 369».

83 - يد : الوراق ، عن سعد عن إسماعيل بن سهل ، عن عثمان بن عيسى ، عن محمد بن عجلان قال : قلت لابي عبدالله عليه السّلام : فوض الله الامر إلى العباد؟ قال : الله أكرم من أن يفوض إليهم ; قلت : فأجبر الله العباد على أفعالهم؟ فقال : الله أعدل من أن يجبر عبدا على فعل ثم يعذبه عليه. «ص 370»

84 - يد : أبي ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن الله عزّ وجلّ خلق الخلق فعلم ما هم صائرون إليه ، وأمرهم ونهاهم ، فما أمرهم به من شئ فقد جعل لهم السبيل إلى الاخذ به ، وما نهاهم عنه من شئ فقد جعل لهم السبيل إلى تركه ، ولا يكونون آخذين ولا تاركين إلا بإذن الله. (1) «ص 368»

85 - يد : أبي ، عن علي بن إبراهيم ، عن اليقطيني ، عن يونس ، عن حفص بن قرط ، (2) عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : قال رسول صلّى الله عليه وآله : من زعم أن الله تعالى يأمر بالسوء

__________________

(1) تقدم مثله عن الامام موسى بن جعفر عليه السّلام مع زيادة تحت رقم 32 وأورده الكلينى رضي الله عنه في باب الجبر والقدر من الكافى باسناده عن ابراهيم بن عمر اليمانى ، وفى متنه نقصان.

(2) بضم القاف وسكون الراء.