18 - ع : ابن اليد ، عن الصفار ، عن الحسن بن فضال ، عن ابن أبي الخطاب ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن (1) عبدالله بن الجارود ، عمن ذكره ، عن علي بن الحسين صلوات الله عليه قال : إن الله عزّ وجلّ خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وأبدانهم ، وخلق قلوب المؤمنين من تلك الطينة ، وخلق أبدانهم من دون ذلك ، وخلق الكافرين من طينة سجيل قلوبهم وأبدانهم ، فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المؤمن الكافر ويلد الكافر المؤمن ، ومن ههنا يصيب المؤمن السيئة ، ويصيب الكافر الحسنة ، فقلوب المؤمنين تحن إلى ما خلقوا منه (2) وقلوب الكافرين تحن إلى ما خلقوا منه. «ص 39»

19 - ع : أحمد بن هارون ، عن محمد الحميري ، عن أبيه ، عن ابن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن أبي نعيم الهذلي ، عن رجل ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام مثله. وفيه : وخلق أبدان المؤمنين وخلق الكفار. وسجين مكان سجيل. (3) «ص 50»

ير : ابن معروف ، عن حماد ، عن ربعي ، عنه عليه السّلام مثله.

سن : أبي ، عن حماد إلى قوله : وخلق أبدانهم من دون ذلك. «ص 132 - 133»

بيان : سجين : موضع فيه كتاب الفجار ودواوينهم ، قال أبوعبيد : هو فعيل من السجن كالفسيق من الفسق ، وقيل : هو الارض السابعة أو أسفل منها ، أوجب في جهنم. والسجيل كسكيت : حجارة من مدر ، معرب «سنك كل» والجسين أظهر.

20 - ع : ماجيلويه ، عن محمد العطار ، عن ابن أبان ، عن ابن أورمة ، عن عمرو بن عثمان ، عن العبقري ، عن عمر بن ثابت ، عن أبيه ، عن حبة العرني ، عن علي عليه السّلام قال : إن الله عزّ وجلّ خلق آدم عليه السّلام من أديم الارض ، فمنه السباخ (4) ومنه الملح ومنه الطيب ; فكذلك في ذرية الصالح والطالح. «ص 39»

__________________

(1) بكسر الراء وسكون الباء ، وكسر العين ، ثم الياء عنونه النجاشى في رجاله «ص 120» فقال : ربعى ابن عبدالله بن الجارود بن أبى سبرة الهذلى أبونعيم بصرى ثقة ، روى عن أبى عبدالله و أبى الحسن عليهما السّلام ، وصحب الفضيل بن يسار ، وأكثر الاخذ عنه ، وكان خصيصا به ، له كتاب رواه عدة من أصحابنا إه.

(2) أى تشتاق إلى ما خلقوا منه.

(3) في العلل المطبوع : سجين في كلا الروايتين. م

(4) السباخ من الارض : ما لم يحرث ولم يعمر.