6 - شى : عن جابر الجعفيّ قال : قال محمّد بن عليّ عليهما السّلام : يا جابر ما أعظم فرية أهل الشام على الله ، يزعمون أنَّ الله تبارك وتعالى حيث صعد إلى السماء وضع قدمه على صخرة بيت المقدس ، ولقد وضع عبد من عباد الله قدمه على حجر فأمرنا الله تبارك وتعالى أن نتّخذها مصلّى ، يا جابر إنَّ الله تبارك وتعالى لا نظير له ولا شبيه ، تعالى عن صفة الواصفين ، وجلّ عن أوهام المتوهّمين ، واحتجب عن عين الناظرين ، ولا يزول مع الزائلين ، ولا يأفل مع الآفلين ، ليس كمثله شيء وهو السميع العليم .

7 - شى : عن هشام المشرقيّ ، (1) عن أبي الحسن الخراسانيّ ، قال : إنَّ الله - كما وصف نفسه - أحد صمد نور ، ثمَّ قال : بل يداه مبسوطتان . فقلت له : أفله يدان هكذا ؟ - وأشرت بيدي إلى يده - فقال : لو كان هكذا كان مخلوقاً .

8 - ج : في سؤال الزنديق برواية هشام ، عن الصادق عليه السّلام : لا جسم ولا صورة ولا يحسّ ولا يجسّ ، ولا يدرك بالحواسّ الخمس ، لا تدركه الأوهام ولا تنقصه الدهور ، ولا تغيّره الأزمان . الخبر .

9 - ج : قال الرضا عليه السّلام : إنَّ النبيّ صلّى الله عليه وآله قال : قال الله جلَّ جلاله : ما آمن بي من فسّر برأيه كلامي ، وما عرفني من شبّهني بخلقي ، ولا على ديني من استعمل القياس في ديني .

يد ، ن ، لى : ابن المتوكّل ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن الريّان بن الصلت ، عن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام ، عن أبيه ، عن أبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : قال الله جلّ جلاله مثله .

10 - يد ، لى : ابن المتوكّل ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن الصقر بن دلف (2) قال : سألت أبا الحسن عليّ بن محمّد عليهما السّلام عن التوحيد وقلت له : إنّي أقول بقول هشام بن الحكم ، فغضب عليه السّلام ثمَّ قال : ما لكم ولقول هشام ؟ إنّه ليس منّا من زعم أنَّ الله

________________________

(1) ضبطه الاكثر بالقاف وجزم المحقق الداماد أنه بالفاء .

(2) الموجود في التوحيد المطبوع والبحار : الصقر بن دلف ؛ والموجود في التراجم : الصقر ابن أبي دلف . وضبط الصقر بالصاد المهملة المفتوحة والقاف الساكنة ، ودلف بالدال المهملة واللام المفتوحتين والفاء .