27 - لى : عليّ بن أحمد : عن الأسديّ ، عن عبد العظيم الحسنيّ ، عن عليّ بن محمّد الهادي ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام قال : لمّا كلّم الله موسى بن عمران عليه السّلام قال موسى : إلهي ما جزاء من دعا نفساً كافرةً إلى الإسلام ؟ قال : يا موسى آذن له في الشفاعة يوم القيامة لمن يريد .

أقول : سيجيىء الخبر بتمامه .

28 - فس : حدّثنا أبو القاسم ، عن محمّد بن عبّاس ، عن عبد الله بن موسى ، عن عبد العظيم الحسنيّ ، عن عمر بن رشيد ، عن داود بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ : قُل لِّلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ . قال : قل للّذين مننّا عليهم بمعرفتنا أن يعرّفوا الّذين لا يعلمون ، فإذا عرّفوهم فقد غفروا لهم .

29 - ب : هارون ، عن ابن صدقة ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : ثلاثةٌ يشفعون إلى الله يوم القيامة فيشفّعهم : الأنبياء ، ثمّ العلماء ، ثمّ الشهداء .

بيان : فيشفّعهم على صيغة التفعيل ، أي يقبل شفاعتهم .

30 - ل : أبي ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن ابن مرّار ، عن يونس ، يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السّلام قال : كان فيما أوصى به رسول الله صلّى الله عليه وآله عليّاً : يا عليّ ثلاث من حقائق الإيمان : الإنفاق من الإقتار ، وإنصاف الناس من نفسك ، وبذل العلم للمتعلّم .

بيان : الإقتار التضيّق في المعاش .

31 - ل : ابن مسرور ، عن ابن عامر ، عن عمّه عبد الله ، عن ابن محبوب ، عن ابن صهيب ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : لا يجمع الله لمنافق ولا فاسق حسن السمت والفقه وحسن الخلق أبداً .

32 - ن : بالأسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن آبائه ، عن رسول الله صلوات الله عليه و عليهم قال : من حسن فقهه فله حسنة .

بيان : لعلّ المراد : أنّ حصول الحسنة مشروط بحسن الفقه ، أو أنّ حسن الفقه في كلّ مسألة يوجب حسنةً كاملةً .