وَهَذَا قَسَمٌ عَلَى صِحَّةِ مَا حَقَّقَهُ، وَلِهَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّسُولُ عَزَّ عِزُّهُ: ﴿أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ﴾، أَيْ: أَلَيْسَ هَذَا الْحَقُّ الَّذِي كُنْتُمْ تُمَارُونَ فِيهِ وَلَا تَشْهَدُونَ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ فَاعْتَرَفُوا وَقَالُوا: بَلَى وَرَبِّنَا، وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ السُّورَةِ: ﴿قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ ۚ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ﴾(1)، للَّهُ: ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ، وَهِيَ وَاقِعَةٌ عَلَى إِسْمِ الذَّاتِ عَلَيٌّ وَهُوَ إِسْمُ التَّعْرِيفِ لِحَاجَةِ الْعَالَمِ إِلَى ذَلِكَ، وَهُوَ الْقَاضِي بِالْحَقِّ، وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ، وَلَا يَعْتَقِدُ مَنْ لَا يَفْقَهُ قَوْلاً أَنَّ إِسْمَ التَّعْرِيفِ غَيْرُ الذَّاتِ، فَإِنَّهُ مَتَى اعْتَقَدَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ وَضَلَّ ضَلَالاً بَعِيداً، وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَ عَقِيدَةِ أَهْلِ هَذَا الْمَذْهَبِ وَقَاعِدَةُ أَمْرِهِ أَنَّ الصُّورَةَ الْمَرْئِيَّةَ الظَّاهِرَةَ الْمُسَمَّاةُ بِهَابِيلَ وَشِيثَ وَيُوسُفَ وَيُوشِعَ وَآصِفَ وَشَمْعُونَ الصَّفَا وَأَمِيرَ النَّحْلِ هِيَ الذَّاتُ الْمَعْنَى الْمَعْبُودُ الَّذِي لَمْ يَغِبْ عَنْ سَمَائِهِ بِمُشَاهَدَةِ أَرْضِهِ، وَلَا عَنْ أَرْضِهِ بِمُشَاهَدَةِ سَمَائِهِ، وَجَمِيعُِ مَا نَحْنُ وَاصَفُوهُ فِي هَذَا الْبَابِ بِهَذَا الْوَصْفِ وَهَذَا الْإِعْتِقَادِ وَهُوَ أَصْلُ الدِّينِ وَطَرِيقُ الْمُوَحِّدِينَ الْعَارِفِينَ ثَبَّتَنَا اللَّهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ، وَلَا عَدَلَ بِنَا عَنْهُ بِمَنِّهِ وَرَحْمَتِهِ وَجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةٍ الْأَعْرَافِ: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ أُولَٰئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ * قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا﴾(2)،




