وَيْحَ قَوْمٍ عَمَوا عَنِ الْحَقِّ عَمْداً

جَعَلُوا مُبْدِئَ الْبِدَايَةِ مَبْدَاً

أَنْكَرُوا الظَّاهِرَ الَّذِي عَايَنُوهُ

أَنَّهُ الْبَاطِنَ الَّذِي لَا يُحَدَّا

ثُمَّ قَالُوا إِنَّ الْمُنِيرَ قَدِيرٌ

وَعَلِيٌّ نُورُ الْمُنِيرِ وَعَبْدًا

جَعَلُوهُ إِسْمًا يُشِيرُ إِلَى الْغَيْبِ

بِهِ مَنْ أَرَادَ لِلْغَيْبِ قَصْدًا

وَحِجَاباً لِذَلِكَ الْبَاطِنِ الْغَائِبِ

وَالْمُسْتَزِيدِ وَالْمُسْتَمِدَا

وَقَوِيّاً لَهُ خَفِيّاً سِوَاهُ

جَلَّ رَبِّي عَنْ كُلِّ مَثَلٍ وَنِدَا

حَسِبَهُ الْجَاهِلُ الْعَمِيُّ

بِمَا قَدْ غَرَّهُ فِي ضَلَالَةٍ مُسْتَبِدًّا

جَاحِداً لِلَّذِي يَرَاهُ عَيَاناً

وَلِمَا لَا يَرَاهُ أَعْظَمُ جَحْدًا

فَتَأَمَّلْ بِعَيْنِ عَقْلِكَ وَانْظُرْ

هَلْ تَرَى فِي عِبَادَةِ الْغَيْبِ رُشْدًا

لَيْسَ إِلَّا عِبَادَةَ الظَّاهِرِ الْبَاطِنِ

رَبُّ الْأَرْبَابِ حَيْدَرٌ فَرْدًا

هُوَ رَبِّي وَخَالِقِي وَمَلِيكِي

وَإِلَهِي وَسَيِّداً لِي وَعَضُدًا

رَبِّ زِدْنِي بَصِيرَةً وَيَقِيناً

وَزِدِ الْجَاهِلِينَ تَعْساً وَبُعْدًا