وَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ قَصِيدَةً أَوَّلُهَا:

وَأَمّا أبَانُ(¹) بْنُ تَغْلِبَ اللَّاحِقِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى مَذْهَبِ التَّخْمِيسِ، وَأَنَّ السَّيِّدَ أَبَا شُعَيْبٍ الْبَابُ الْمُعَظَّمُ وَالسَّبَبُ الْمُكَرَّمُ رَدَّهُ وَهَدَاهُ وَعَرَّفَهُ الْحَقَّ مِنْ الْبَاطِلِ، وَمَيّزَ لَهُ الطِّيبَ مِنْ الْخَبِيثِ، وَرَدَّهُ إِلَى التَّوْحِيدِ الْمَحْضِ، وَلَهُ دِيوَانٌ كَبِيرٌ يَتَضَمَّنُ شِعْراً كَثِيراً، وَأَنَّ الشَّيْخَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْخَصِيبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَازَنَ كَثِيرًا مِنْ شِعْرِهِ، وَلَقَدْ كَانَ أبَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شَاعِراً مَنْطِقِيّاً فَيَلْسُوفاً حَكِيماً، عَرَفَ كَثِيراً مِنْ مَذَاهِبِ النَّاسِ، وَنَحْنُ نُورِدُ فِي كِتَابِنَا هَذَا قِطْعَةً مِنْ شَعْرِهِ تَنْبئُ عَنْ فَضْلِهِ بِمَا نَحْنُ بِسَبَبِهِ: