أحوالُهُم. 1

14 / 4

الواقِفِيَّةُ 2

1589. رجال الكشّي عن محمّد بن الفضيل : قُلتُ لِلرِّضا عليه السّلام : جُعِلتُ فِداكَ! ما حالُ قَومٍ قَد وَقَفوا عَلى أبيكَ موسى عليه السّلام؟

قالَ : لَعَنَهُمُ اللّه ما أشَدَّ كَذِبَهُم! أما إنَّهُم يَزعُمونَ أنّي عَقيمٌ ، ويُنكِرونَ مَن يَلي هذَا الأَمرَ مِن وُلدي. 3

14 / 5

هؤُلاءِ الكَذّابونَ عَلى أهلِ البَيتِ

1590. رجال الكشّي عن محمّد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السّلام قال قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ! إنّي خَلَّفتُ

__________________

1. عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 2 ص 225 ح 1 ، دلائل الإمامة : ص 373 ح 334 ، كشف الغمّة : ج 3 ص 93 ، الدعوات : ص 70 ح 168 نحوه ، بحار الأنوار : ج 49 ص 85 ح 4.

2. هم فرقة قالت : إنّ موسى بن جعفر عليه السّلام لم يمت وإنّه حيّ ، ولايموت حتّى يملك شرق الأرض وغربها يملأها كلّها عدلاً كما مُلئت جورا ، وإنّه القائم المهديّ ، وقال بعضهم : إنّه القائم وقد مات ، ولاتكون الإمامة لغيره حتى يرجع ، ولكنّه يرجع في وقت قيامه فيملأ الأرض عدلاً كما مُلئت جورا. وأنكر بعضهم قتله وقالوا : مات ورفعه اللّه إليه ، وإنّه يردّه عند قيامه ، فسمّوا هؤلاء جميعا الواقفة لوقوفهم على موسى بن جعفر عليه السّلام ، إنّه الإمام القائم ولم يأتمّوا بعده بإمام ولم يتجاوزوه إلى غيره ، وقد لقّب الواقفة بعض مخالفيها ممّن قال بإمامة عليّ بن موسى عليه السّلام «الممطورة» وغلب عليها هذا الاسم وشاع لها (فرق الشيعة للنوبختي : ص 90 91 ، الفصول المختارة : ص 313؛ مقباس الهداية : ج 2 ص 328).

3. رجال الكشّي : ج 2 ص 759 الرقم 868 ، بحار الأنوار : ج 48 ص 265 ح 26.