فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام : اللّهُمَّ إن كانَ كاذِبا فَاضرِبهُ بِبَياضٍ أو بِوَضَحٍ لا تُواريهِ العِمامَةُ.

قالَ طَلحَةُ بنُ عَميرَةَ : فَأَشهَدُ بِاللّه لَقَد رَأَيتُها بَيضاءَ بَينَ عَينَيهِ. 1

1478. حلية الأولياء عن عميرة بن سعد : شَهِدتُ عَلِيّا عَلَى المِنبَرِ ناشِدا أصحابَ رَسولِ اللّه صلّى الله عليه وآله وفيهِم أبو سَعيدٍ وأبو هُرَيرَةَ وأنَسُ بنُ مالِكٍ ، وهُم حَولَ المِنبَرِ ، وعَلِيٌّ عَلَى المِنبَرِ ، وحَولَ المِنبَرِ اثنا عَشَرَ رَجُلاً هؤُلاءِ مِنهُم.

فَقالَ عَلِيٌّ : نَشَدتُكُم بِاللّه ، هَل سَمِعتُم رَسولَ اللّه صلّى الله عليه وآله يَقولُ : «مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ»؟ فَقاموا كُلُّهُم فَقالوا : اللّهُمَّ نَعَم! وقَعَدَ رَجُلٌ. فَقالَ : ما مَنَعَكَ أن تَقومَ؟ قالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، كَبِرتُ ونَسيتُ.

فَقالَ : اللّهُمَّ إن كانَ كاذِبا فَاضرِبهُ بِبَلاءٍ حَسَنٍ. قالَ : فَما ماتَ حَتّى رَأَينا بَينَ عَينَيهِ نُكتَةً 2 بَيضاءَ لا تُواريهَا العِمامَةُ. 3

1479. المعارف في تَرجَمَةِ أنَسِ بنِ مالِكٍ : كانَ بِوَجهِهِ بَرَصٌ. وذَكَرَ قَومٌ أنَّ عَلِيّا عليه السّلام سَأَلَهُ عَن قَولِ رَسولِ اللّه صلّى الله عليه وآله : «اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ» ، فَقالَ : كَبِرَت سِنّي ونَسيتُ.

فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السّلام : إن كُنتَ كاذِبا فَضَرَبَكَ اللّه بِبَيضاءَ لا تُواريهَا العِمامَةُ. 4

__________________

1. الإرشاد : ج 1 ص 351 ، إرشاد القلوب : ص 228 نحوه ، بحار الأنوار : ج 41 ص 204 ح 20.

2. النُّكتة في الشيء : كالنقطة (المصباح المنير : ص 624 «نكت»).

3. حلية الأولياء : ج 5 ص 26 ، وراجع مسند ابن حنبل : ج 1 ص 253 ح 964 وتاريخ دمشق : ج 42 ص 207 ح 8684 وص 208 والبداية والنهاية : ج 5 ص 211 وكنز العمّال : ج 13 ص 131 ح 36417.

4. المعارف لابن قتيبة : ص 580 ؛ إحقاق الحقّ : ج 8 ص 745 نقلاً عن محاضرات الاُدباء للراغب الأصفهاني نحوه.