4 / 17

الوَليدُ بنُ عُقبَةَ 1

1429. الإمام عليّ عليه السّلام : إنَّ امرَأَةَ الوَليدِ بنِ عُقبَةَ جاءَت إلى رَسولِ اللّه صلّى الله عليه وآله ، تَشتَكِي الوَليدَ أنَّهُ يَضرِبُها ، فَقالَ لَها : اِرجِعي فَقولي لَهُ : إنَّ رَسولَ اللّه قَد أجارَني.

فَانطَلَقَت ، فَمَكَثَت ساعَةً ثُمَّ جاءَت ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ، ما أقلَعَ عَنّي ، فَقَطَعَ رَسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله هُدبَةً مِن ثَوبٍ 2 فَأَعطاها ، فَقالَ : قولي : إنَّ رَسولَ اللّه قَد أجارَني ، هذِهِ هُدبَةٌ مِن ثَوبِهِ.

فَمَكَثَت ساعَةً ، ثُمَّ إنَّها رَجَعَت ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ما زادَني إلاّ ضَربا ، فَرَفَعَ رَسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله يَدَيهِ ، فَقالَ : «اللّهُمَّ عَلَيكَ بِالوَليدِ» مَرَّتَينِ أو ثَلاثا. 3

__________________

1. هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أُميّة بن عبد شمس بن عبد مناف «أبو وهب». له صحبة قليلة ورواية يسيرة التي تنصّ على فسقه ، وأمر بذبح والده صبرا يوم بدر. شهد عليه بأنّه شرب الخمر فأمر أميرالمؤمنين عليه السّلام بإجراء الحدّ عليه. شرب الخمر مع عمرو بن العاص في زمن رسول اللّه صلّى الله عليه وآله وتغنّيا في خمرة ، وهو الفاسق في نصّ القرآن في موضعين. هو أخو عثمان لأُمه. أسلم يوم الفتح ، بعثه رسول اللّه صلّى الله عليه وآله على صدقات بني المصطلق وهذا سبب نزول آية النبأ. ولّي الكوفة لعثمان ، اعتزل بالجزيرة بعد قتل أخيه عثمان ولم يحارب مع أحد من الفريقين (سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 416 الرقم 67 ، الإصابة : ج 6 ص 481 الرقم 9167 ، تهذيب التهذيب : ج 11 ص 125 الرقم 240؛ موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : ج 11 ص 314).

2. في تاريخ دمشق : «ثوبه» وهو الأنسب بالسياق.

3. مسند أبي يعلى : ج 1 ص 181 ح 289 ، تاريخ دمشق : ج 63 ص 234 ح 12974 ، شرح نهج البلاغة : ج 17 ص 239 وليس فيه «هذه هُدبة من ثوبه» وكلّها عن أبي مريم.