معاوية 1 ، ومحمّد بن مسلم 2 ، وصفوان بن يحيى ، ومحمّد بن سنان. 3

وممّا يجدر ذكره أنّ هذا النوع من الحالات لم يُذكر في هذه المجموعة ؛ ذلك لأنّ تعارضها مع الروايات الّتي وردت في مدح هؤلاء الأشخاص يدلّ على صورية وشكلية روايات لعنهم. 4

__________________

1. اُنظر رواية اللعن في رجال الكشّي : ج 1 ص 364 الرقم 237 وج 2 ص 509 الرقم 436 ، وانظر روايات المدح والتوثيق : ج 1 ص 398 الرقم 286 و 287 وص 423 الرقم 326.

2. اُنظر رواية اللعن في رجال الكشّي : ج 1 ص 394 الرقم 284 ، وانظر روايات المدح والتوثيق : ج 1 ص 383 الأرقام 273 و 277 و 278 و....

3. اُنظر روايات لعن صفوان بن يحيى ومحمّد بن سنان في رجال الكشّي : ج 2 ص 792 الرقم 964 ، وانظر روايات المدح والتوثيق : ج 2 ص 792 الأرقام 961 و 962 و 963 و 966.

4. كما ذكّر الإمام الصادق عليه السّلام بهذا الموضوع بصراحة في الرسالة الّتي بعثها إلى زرارة عبر ابنه (أي ابن زرارة) ، انظر : رجال الكشّي : ج 1 ص 349 الرقم 221.