وعَرَضتُ عَلَيهِ مالاً كانَ مَعي يَزيدُ عَلى خَمسينَ ألفَ دِرهَمٍ ، وسَأَلتُهُ أن يَتَفَضَّلَ بِالأَمرِ بِقَبولِهِ مِنّي.

فَابتَسَمَ وقالَ : يا أبا إسحاقَ ، استَعِن بِهِ عَلى مُنصَرَفِكَ ؛ فَإِنَّ الشُّقَّةَ قُذفَةٌ 1 وفَلَواتِ الأَرضِ أمامَكَ جَمَّةٌ ، ولا تَحزَن لاِءِعراضِنا عَنهُ ؛ فَإِنّا قَد أحدَثنا لَكَ شُكرَهُ ونَشرَهُ ، ورَبَّضناهُ 2 عِندَنا بِالتَّذكِرَةِ وقَبولِ المِنَّةِ ، فبَارَكَ اللّه فيما خَوَّلَكَ ، وأدامَ لَكَ ما نَوَّلَكَ 3 ، وكَتَبَ لَكَ أحسَنَ ثَوابِ المُحسِنينَ وأكرَمَ آثارِ الطّائِعينَ ؛ فَإِنَّ الفَضلَ لَهُ ومِنهُ.

وأسأَلُ اللّه أن يَرُدَّكَ إلى أصحابِكَ بِأَوفَرِ الحَظِّ مِن سَلامَةِ الأَوبَةِ 4 وأكنافِ 5 الغِبطَةِ بِلينِ المُنصَرَفِ ، ولا أوعَثَ 6 اللّه لَكَ سَبيلاً ، ولا حَيَّرَ لَكَ دَليلاً ، وأستَودِعُهُ نَفسَكَ وَديعَةً لا تَضيعُ ولا تَزولُ بِمَنِّهِ ولُطفِهِ إن شاءَ اللّه. 7

15 / 2

أبو عَبدِ اللّه بنُ صالِحٍ 8

1371. الكافي عن أبي عبد اللّه بن صالح : 9 خَرَجتُ سَنَةً مِنَ السِّنينَ بِبَغدادَ فَاستَأذَنتُ فِي الخُروجِ

__________________

1. الشُّقّة : السفر الطويل. وقُذُفاتُ الجبال وقُذَفُها : ما أشرف منها ، واحدتها قُذفَةٌ (لسان العرب : ج 10 ص 184 «شقق» وج 9 ص 278 «قذف»).

2. ربّضته بالمكان : ثَبَّتُّه (تاج العروس : ج 10 ص 57 «ربض»).

3. ناله ينوله : إذا أعطاه (النهاية : ج 5 ص 129 «نول»).

4. الوبة : الرجوع (القاموس المحيط : ج 1 ص 37 «أوب»).

5. الأكناف : إمّا مصدر أكنفه ؛ أي صانه وحفظه وأعانه وأحاطه ، أو جمع الكنف محرَّكة وهو الحرز والستر والجانب والظلّ والناحية (بحار الأنوار : ج 52 ص 40 وانظر القاموس المحيط : ج 3 ص 192 «كنف»).

6. وَعِثَ الطريق : تعسّر سلوكه. والوَعثاء : المشقّة (القاموس المحيط : ج 1 ص 176 «وعث»).

7. كمال الدين : ص 451 ح 19 ، بحار الأنوار : ج 52 ص 36 ح 28.

8. لم يذكر في كتب الرجال. روي في الكافي استيذانه من النّاحية المقدّسة في الخروج فلم يُؤذن له إلاّ بعد اثنين وعشرين يوما ، فخرج ووافى القافلة بعد يأس منه ، ودعا له بالسلامة فلم يلقَ سوءا (الكافي : ج 1 ص 519 ح 10 ، مستدركات علم رجال الحديث : ج 8 ص 418 الرقم 17095).