بِالزَّكاةِ ، وداووا مَرضاكُم بِالصَّدَقَةِ ، وَادفَعوا عَنكُم طَوارِقَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ ، فَإِنَّ الدُّعاءَ يَنفَعُ مِمّا نَزَلَ ومِمّا لَم يَنزِل ؛ ما نَزَلَ يَكشِفُهُ وما لَم يَنزِل يَحبِسُهُ. 1

93. الإمام عليّ عليه السّلام : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ المُبرَمَ فَاتَّخِذوهُ عُدَّةً. 2

94. الإمام زين العابدين عليه السّلام : الدُّعاءُ يَدفَعُ البَلاءَ النّازِلَ وما لَم يَنزِل. 3

95. الكافي عن حمّاد بن عثمان : سَمِعتُهُ 4 يَقولُ : إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ ، يَنقُضُهُ 5 كَما يُنقَضُ السِّلكُ وقَد اُبرِمَ إبراما. 6

96. الإمام الصادق عليه السّلام : إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ وقد نَزَلَ مِنَ السَّماءِ وقَد اُبرِمَ إبراما. 7

97. الكافي عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السّلام ، قا قالَ لي : ألا أدُلُّكَ عَلى شَيءٍ لَم يَستَثنِ 8 فيهِ رَسولُ اللّه ِ صلّى الله عليه وآله؟ قُلتُ : بَلى.

__________________

1. الدعاء للطبراني : ص 31 ح 34 ، تاريخ دمشق : ج 40 ص 164 ح 8088 ، كنز العمّال : ج 6 ص 525 ح 16833 وراجع الفردوس : ج 2 ص 225 ح 3089.

2. الخصال : ص 620 ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، تحف العقول : ص 110 وفيه «فأعدّوه واستعملوه» بدل «فاتّخذوه عدّة» ، إرشاد القلوب : ص 149 وليس فيه «فاتّخذوه عدّة» ، بحار الأنوار : ج 93 ص 289 ح 5.

3. الكافي : ج 2 ص 469 ح 5 عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن الإمام الكاظم عليه السّلام ، عدّة الداعي : ص 13 وفيه «يردّ» بدل «يدفع».

4. كذا ورد في المصدر مضمرا ، وحمّاد بن عيسى من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام.

5. في المصباح : نقضتُ البناء : هدمته. ونقضت الحبل أيضا : حللت بَرْمَه. يقال : نقضت ما أبرمه : إذا أبطلته ... والسِّلك : الخيط (مرآة العقول : ج 12 ص 12).

6. الكافي : ج 2 ص 469 ح 1 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 12 ح 2006 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 295 ح 23.

7. الكافي : ج 2 ص 469 ح 3 عن بسطام الزيّات ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 237 ح 2571 ، فلاح السائل : ص 76 ح 12 عن عليّ بن عقبة ، الاختصاص : ص 228 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر والإمام زين العابدين عليهماالسلام وليس فيها «وقد نزل من السماء».

8. لم يستثنِ : أي لم يقل : إن شاء اللّه (مرآة العقول : ج 12 ص 15).