فَأَقبَلَ الحَسَنُ عليه السّلام وفي عُنُقِهِ سِخابٌ ، فَظَنَنتُ أنَّما حَبَسَتهُ اُمُّهُ تَلبَسُهُ.
فَقالَ رَسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله هكَذا بِيَدِهِ إلَى الحَسَنِ عليه السّلام ، هكَذا وَالتَزَمَهُ ، وقالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ. 1
1185. كفاية الطالب عن أبي هريرة : كانَ رَسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله يَأخُذُ بِيَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السّلامفَيَرفَعُهُ عَلى باطِنِ قَدَمَيهِ ، فَيَقولُ :
حُزُقَّةٌ حُزُقَّه | تَرَقَّ عَينَ بَقَّه 2 |
اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ. 3
1186. المناقب لابن المغازلي عن البراء بن عازب : رَأَيتُ رَسولَ اللّه صلّى الله عليه وآله واضِعا الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهما السّلامعَلى عاتِقِهِ يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما. 4
1187. كفاية الأثر عن ابن عبّاس : دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وَالحَسَنُ عليه السّلام عَلى عاتِقِهِ وَالحُسَينُ عليه السّلام عَلى فَخِذِهِ ، يَلثِمُهُما ويُقَبِّلُهُما ويَقولُ : اللّهُمَّ والِ مَن والاهُما ، وعادِ مَن عاداهُما. 5
1. تاريخ دمشق : ج 13 ص 191 ح 3154 ، صحيح البخاري : ج 5 ص 2207 ح 5545 ، مسند ابن حنبل : ج 3 ص 226 ح 8388 ، صحيح ابن حبّان : ج 15 ص 417 ح 6963؛ شرح الأخبار : ج 3 ص 106 ح 1040 كلّها نحوه.
2. الحزقّة : الضعيف المتقارب الخطو من ضعفه. وقيل : القصير العظيم البطن ، فذكرها له على سبيل المداعبة والتأنيس له. وترقّ : بمعنى اصعد. وعين بقّة : كناية عن صغر العين (النهاية : ج 1 ص 378 «حزق»).
3. كفاية الطالب : ص 344؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج 3 ص 388 نحوه ، بحار الأنوار : ج 43 ص 286 ح 51.
4. المناقب لابن المغازلي : ص 375 ح 421 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 661 ح 3782 ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج 11 ص 141 ح 20143 عن عبد اللّه بن عثمان بن خيثم ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 511 ح 2 عن أبي هريرة وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 12 ص 119 ح 34279.
5. كفاية الأثر : ص 16 ، مستدرك الوسائل : ج 10 ص 276 ح 12009 نقلاً عن الغيبة لابن شاذان ، بحار الأنوار : ج 36 ص 285 ح 107 ، وراجع المناقب لابن شهر آشوب : ج 3 ص 382.