7 / 19

الطِّفلُ

972. رسول اللّه صلّى الله عليه وآله : دُعاءُ أطفالِ اُمَّتي مُستَجابٌ ، ما لَم يُقارِبُوا 1 الذُّنوبَ. 2

7 / 20

الوالِدُ

973. رسول اللّه صلّى الله عليه وآله : دُعاءُ الوالِدِ يُفضي إلَى الحِجابِ 3. 4

974. عنه صلّى الله عليه وآله : إيّاكُم ودَعوَةَ الوالِدِ ؛ فَإِنَّها أحَدُّ مِنَ السَّيفِ. 5

975. عنه صلّى الله عليه وآله : إيّاكُم ودَعوَةَ الوالِدِ ؛ فَإِنَّها تُرفَعُ فَوقَ السَّحابِ حَتّى يَنظُرُ اللّه تَعالى إلَيها ، فَيَقولُ : اِرفَعوها إلَيَّ حَتّى أستَجيبَ لَهُ ؛ فَإِيّاكُم ودَعوَةَ الوالِدِ ؛ فَإِنَّها أحَدُّ مِنَ السَّيفِ. 6

__________________

1. في الفردوس وبحار الأنوار : «يقارفوا».

2. صحيفة الإمام الرضا عليه السّلام : ص 113 ح 69 عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار : ج 93 ص 357 ح 14 ؛ الفردوس : ج 2 ص 213 ح 3039 عن اُمّ حكيم بنت ودّاع ، ربيع الأبرار : ج 2 ص 249 وفيه «ذُرِّيَتي» بدل «اُمَّتي».

3. أي يصعد ويصل إلى حضرات القبول؛ فلا يعوقه عائق ولا يحول بينه وبين الإجابة حائل (فيض القدير : ج 3 ص 701). أصل الحجاب الستر الحائل بين الرائي والمرئي ، وهو هنا راجع إلى منع الأبصار من الإبصار بالرؤية له بما ذكر ، فقام ذلك المنع مقام الستر الحائل ، فعبّر به عنه (مجمع البحرين : ج 1 ص 360 «حجب»).

4. سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1271 ح 3863 عن اُمّ حكيم بنت ودّاع الخزاعيّة ، كنز العمّال : ج 2 ص 98 ح 3313.

5. الكافي : ج 2 ص 509 ح 3 ، عدّة الداعي : ص 121 كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السّلام ، بحار الأنوار : ج 93 ص 361 ح 23.

6. الجعفريّات : ص 186 ، النوادر للراوندي : ص 92 ح 31 كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السّلام ، تنبيه الخواطر : ج 1 ص 12 عن الإمام الصادق عليه السّلام عنه صلّى الله عليه وآله وفيه «الوالدة» بدل «الوالد» في الموضع الثاني ، بحار الأنوار : ج 93 ص 358 ح 17 وج 74 ص 83 ح 94.