وفِي البُروجِ : يا مُبدِئُ ، يا مُعيدُ.

وفِي الفَجرِ : يا وَترُ.

وفِي الإِخلاصِ : يا أحَدُ ، يا صَمَدُ. 1

817. الإمام الباقر عليه السّلام : إنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله عَلَّمَ عَلِيّا عليه السّلام دَعوَةً يَدعو بِها عِندَ ما أهَمَّهُ ، فَكانَ عَلِيٌّ عليه السّلام يُعَلِّمُها وُلدَهُ :

يا كائِنا قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، ويا مُكَوِّنَ كُلِّ شَيءٍ ، ويا كائِنا بَعدَ كُلِّ شَيءٍ ، افعَل بي كَذا وكَذا. 2

818. الأسماء والصفات عن ابن عمر : كانَ مِن دُعاءِ رَسولِ اللّه صلّى الله عليه وآله الَّذي كانَ يَقولُ : يا كائِنا قَبلَ أن يَكونَ شَيءٌ ، وَالمُكَوِّنَ لِكُلِّ شَيءٍ ، وَالكائِنَ بَعدَما لا يَكونُ شَيءٌ ، أسأَ لُكَ بِلَحظَةٍ مِن لَحَظاتِكَ الحافِظاتِ الغافِراتِ الواجِباتِ المُنجِياتِ. 3

819. رسول اللّه صلّى الله عليه وآله : مَن دَعا بِهذِهِ الأَسماءِ 4 استَجابَ اللّه لَهُ ... وهذِهِ الأَسماءُ وَالدُّعاءُ : بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، اللّهُمَّ أنتَ اللّه ، وأنتَ الرَّحمنُ ، وأنتَ الرَّحيمُ ، المَلِكُ ، القُدّوسُ ، السَّلامُ ، المُؤمِنُ ، المُهَيمِنُ ، العَزيزُ ، الجَبّارُ ، المُتَكَبِّرُ ، الأَوَّلُ ، الآخِرُ ، الظّاهِرُ ، الباطِنُ ، الحَميدُ ، المَجيدُ ، المُبدِئُ ، المُعيدُ ، الوَدودُ ، الشَّهيدُ ، القَديمُ ، العَلِيُّ ، العَظيمُ ، العَليمُ ، الصّادِقُ ، الرَّؤوفُ ، الرَّحيمُ ، الشَّكورُ ، الغَفورُ ، العَزيزُ ، الحَكيمُ ، ذُو القُوَّةِ ، المَتينُ ، الرَّقيبُ ، الحَفيظُ ، ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ ، العَظيمُ ، العَليمُ ، الغَنِيُّ ، الوَلِيُّ ، الفَتّاحُ ،

__________________

1. الدرّ المنثور : ج 3 ص 615 نقلاً عن أبي نعيم؛ بحار الأنوار : ج 93 ص 273 ح 4.

2. الأسماء والصفات : ج 1 ص 42 ح 16 عن صالح بن حيّان ، الفرج بعد الشدّة لابن أبي الدنيا : ص 47 ح 67 عن صالح بن حسّان ، كنز العمّال : ج 2 ص 656 ح 4998.

3. الأسماء والصفات للبيهقي : ج 1 ص 43 ح 17 ، الدرّ المنثور : ج 8 ص 48.

4. ما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار والطبعات الاُخرى من مهج الدعوات. وقد وقع في الطبعة المعتمدة تصحيف ظاهر وزيادة غير مرتبطة في المتن.