فَقالَ يوسُفُ عليه السّلام : غُموطُ 1 النِّعَمِ سُقمُ دَوامِها ، فَراجِعي ما يُمَحِّصُ عَنكِ دَنَسَ الخَطيئَةِ ؛ فَإِنَّ مَحَلَّ الاِستِجابَةِ قُدسُ القُلوبِ وطَهارَةُ الأَعمالِ. 2

759. إرشاد القلوب : قالَ تَعالى : إنَّ العَبدَ يَدعوني لِلحاجَةِ فَآمُرُ بِقَضائِها فَيُذنِبُ ، فَأَقولُ لِلمَلَكِ : إنَّ عَبدي قَد تَعَرَّضَ لِسَخَطي بِالمَعصِيَةِ فَاستَحَقَّ الحِرمانَ ، وإنَّهُ لا يُنالُ ما عِندي إلاّ بِطاعَتي. 3

3 / 2

الظُّلمُ ومَعونَةُ الظّالِمِ

760. رسول اللّه صلّى الله عليه وآله : حَتمٌ عَلَى اللّه أن لا يَستَجيبَ دَعوَةَ مَظلومٍ ولِأَحَدٍ قِبَلَهُ مِثلُ مَظلِمَتِهِ. 4

761. عنه صلّى الله عليه وآله : لا تَظلِموا فَتَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم ، وتَستَسقوا فَلا تُسقَوا ، وتَستَنصِروا فَلا تُنصَروا. 5

762. الإمام عليّ عليه السّلام : إنَّ اللّه عز وجل أوحى إلى عيسَى بنِ مَريَمَ عليه السّلام : قُل لِلمَلَأِ مِن بَني إسرائيلَ : لا يَدخُلوا بَيتا مِن بُيوتي إلاّ بِقُلوبٍ طاهِرَةٍ ، وأبصارٍ خاشِعَةٍ ، وأكُفٍّ نَقِيَّةٍ ، وقُل لَهُم : اِعلَموا أنّي غَيرُ مُستَجيبٍ لِأَحَدٍ مِنكُم دَعوَةً ولِأَحَدٍ مِن خَلقي قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ. 6

763. عنه عليه السّلام في كِتابِهِ إلى اُمَراءِ الأَجنادِ : أمّا بَعدُ ، فَإِنّي أبرَأُ إلَيكُم وإلى أهلِ الذِّمَّةِ مِن

__________________

1. الغمْطُ : كفران النّعمة وسَتْرها ، والغمْطُ : الاستهانة والاستحقار (النهاية : ج 3 ص 387 388 «غمط»).

2. الأمالي للصدوق : ص 52 ح 7 ، بحار الأنوار : ج 12 ص 254 ح 18.

3. إرشاد القلوب : ص 149.

4. كنز العمّال : ج 3 ص 503 ح 7626 نقلاً عن ابن عدي في الكامل عن ابن عبّاس.

5. مجمع الزوائد : ج 5 ص 423 ح 9191 نقلاً عن الطبراني في المعجم الأوسط عن ابن مسعود.

6. الخصال : ص 337 ح 40 ، فلاح السائل : ص 93 ح 28 ، إرشاد القلوب : ص 20 كلّها عن نوف ، عدّة الداعي : ص 130 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 93 ص 319 ح 27؛ حلية الأولياء : ج 1 ص 79 عن نوف البكالي نحوه.