عَلَيهِ؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ قَد قَتَّرتُ عَلَيهِ رِزقَهُ فَيَسأَ لَنِي الزِّيادَةَ في رِزقِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَأَزيدَهُ واُوَسِّعَ عَلَيهِ؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ سَقيمٌ يَسأَ لُني أن أشفِيَهُ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فاُعافِيَهُ؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ مَحبوسٌ مَغمومٌ يَسأَ لُني أن اُطلِقَهُ مِن حَبسِهِ واُخَلِّيَ سَربَهُ 1؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ مَظلومٌ يَسأَ لُني أن آخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَأَنتَصِرَ لَهُ ، وآخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ؟ قالَ عليه السّلام : فَلا يَزالُ يُنادي بِهذا حَتّى يَطلُعَ الفَجرُ. 2

7 / 4

يَومُ الجُمُعَةِ

435. رسول اللّه صلّى الله عليه وآله : إنَّ يَومَ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيّامِ ، يُضاعِفُ اللّه فيهِ الحَسَناتِ ، ويَمحو فيهِ السَّيِّئاتِ ، ويَرفَعُ فيهِ الدَّرَجاتِ ، ويَستَجيبُ فيهِ الدَّعَواتِ ، ويَكشِفُ فيهِ الكُرُباتِ ، ويَقضي فيهِ الحَوائِجَ العِظامَ ، وهُوَ يَومُ المَزيدِ ، للّه فيهِ عُتَقاءُ وطُلَقاءُ مِنَ النّارِ ، ما دَعا بِهِ أحَدٌ مِنَ النّاسِ وقد عَرَفَ حَقَّهُ وحُرمَتَهُ إلاّ كانَ حَقّا عَلَى اللّه عز وجل أن يَجعَلَهُ مِن عُتَقائِهِ وطُلَقائِهِ مِنَ النّارِ. 3

436. الإمام عليّ عليه السّلام مِن خُطبَتِهِ في يَومِ الجُمُعَةِ : إنَّ هذَا اليَومَ يَومٌ جَعَلَهُ اللّه لَكُم عيدا ، وهُوَ سَيِّدُ أيّامِكُم ، وأفضَلُ أعيادِكُم ، وقد أمَرَكُمُ اللّه في كِتابِهِ بِالسَّعيِ فيهِ إلى ذِكرِهِ ، فَلتَعظُم رَغبَتُكُم فيهِ ، وَلتَخلُص نِيَّتُكُم فيهِ ، وأكثِروا فيهِ التَّضَرُّعَ وَالدُّعاءَ ومَسأَلَةَ

__________________

1. السَّرْبُ : المسلَكُ والطريق (النهاية : ج 2 ص 356 «سرب»).

2. تهذيب الأحكام : ج 3 ص 5 ح 11 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 420 ح 1239 ، جامع الأحاديث للقميّ : ص 152 ، المقنعة : ص 154 ، عدّة الداعي : ص 37 ، بحار الأنوار : ج 89 ص 282 ح 27.

3. الكافي : ج 3 ص 414 ح 5 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 2 ح 2 ، جمال الاُسبوع : ص 147 كلّها عن ابن أبي نصر عن الإمام الرضا عليه السّلام ، مصباح المتهجّد : ص 261 عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا عليه السّلام عنه صلّى الله عليه وآله ، المقنعة : ص 153 كلاهما نحوه ، روضة الواعظين : ص 364 ، بحار الأنوار : ج 89 ص 274 ح 20.